ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΝΗΣΤΕΙΩΝ

( Μαρκου Η', 34 - 38, και Θ', 1 )

ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ

https://drive.google.com/file/d/0B8i_rrioHU5CZ2xWRUNjUHN1S00/view?usp=drivesdk

ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

Ηχος πλ. α'. Χαιροις ασκητικων αληθως...

Χαιροις ο ζωηφορος Σταυρος, της Εκκλησιας ο ωραιος παραδεισος, το ξυλον της αφθαρσιας, το εξανθησαν ημιν, αιωνιου δοξης την απολαυσιν, δι' ου των δαιμονων, αποδιωκονται φαλαγγες, και των Αγγλων, συνευφραινονται ταγματα, και συστηματα, των πιστων εορταζουσιν, οπλον ακαταγωνιστον, κραιτωμα αρρηκτον, των βασιλεων το νικος, των Ιερεων το καυχημα, Χριστου νυν τα παθη, και ημιν διδου προφθασαι, και την Αναστασιν.

Χαιροις ο ζωηφορος Σταυρος, της ευσεβειας το αηττητον τροπαιον, η θυρα του Παραδεισου, ο των πιστων στηριγμος, το της Εκκλησιας περιτειχισμα, δι ου εξηφανισται, η αρα και κατηργηται, και κατεποθη, του θαματου η δυναμις, και υψωθημεν, απο γης προς ουρανια, οπλον ακαταμαχητον, δαιμονων αντιπαλε, δοξα Μαρτυρων, Οσιων, ως αληθως εγκαλλωπισμα, λιμην σωτηριας, ο δωρουμενος τω Κοσμω, το μεγα ελεος.

ΚΑΙΓΕΤΑΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΑΕΙ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΠΕΡΔΕΨΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΛΑΝΗΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ

Δεν θελει ο σατανας να βλεπει την Μια Αληθινη Ορθοδοξη Εκκλησια του Αγιου Τριαδικου Θεου, να σωζει και να αγιαζει τους ανθρωπους.

Δουλεια του σατανα ειναι να βαζει τα παιδια του, τους μασονους με μασκα ορθοδοξη στην Εκκλησια για να διαστρεψει την αληθεια, να δημιουργησει κακοδοξιες, να βλασφημησει τον Θεο,  και να πλανησει οσο το δυνατον περισσοτερους πιστους.

Σημερα οι μασονοι οικουμενιστες επισκοποι  του διαβολου δουλευουν κρατωντας τους ορθοδοξους σε εκκλησιαστικη κοινωνια με ολους τους αιρετικους του κοσμου στο δαιμονικο παγκοσμιο συμβουλιο "εκκλησιων".

Οσοι Ορθοδοξοι φευγουν απο την αιρεση των οικουμενιστων με την αποτειχιση, τρεχουν τα παιδια του σατανα να τους σταματησουν και τους λενε : κοψτε το μνημοσυνο των οικουμενιστων επισκοπων, αλλα να μνημονευετε τους ορθοδοξους επισκοπους, ασχετως αν εκεινοι με την σειρα τους μνημονευουν τους οικουμενιστες επισκοπους.

Δηλαδη τους λενε υποκριτικα και ψευδως : φυγετε αμεσα απο την κοινωνια των οικουμενιστων επισκοπων, αλλα να συγκοινωνειτε και να επικοινωνειτε εμμεσα με τους οικουμενιστες επισκοπους, 

Τους στελνουνε στην κολαση απο διαφορετικο δρομο, λιγο πιο μακρινο.

Τα παιδια του σατανα κατασκευασανε καινουργιους πολλους επισκοπους, φτιαξανε ολοκληρες ιεραρχιες επισκοπων, και πολλες συνοδους  και παραταξεις επισκοπων, με την ταμπελα των Γ.Ο.Χ. και τωρα λενε στους πιστους : φυγετε απο τους οικουμενιστες και ελατε σε εμας που ειμαστε ορθοδοξοι.

Με λιγα λογια λενε :  αφηστε τους οικουμενιστες επισκοπους στους θρονους τους, μεσα στο καινοτομο πληρωμα της εκκλησιας, και μην αγωνιζεστε ως αποτειχισμενοι απο την συγκοινωνια τους, μεσα στο Ακαινοτομητο πληρωμα της Ορθοδοξου Εκκλησιας.

Λενε δηλαδη : ελατε στην δικια μας καινουργια ορθοδοξη εκκλησια που δεν εχει την αιρεση και το νεο - ημερολογιτικο σχισμα των οικουμενιστων.

Αυτες  οι  εκκλησιες  ομως ειναι παρασυναγωγες διοτι ειναι αλλες, καινουργιες, διαφορετικες, ξεχωριστες, και πσραλληλες προς την ΜΙΑ την ΚΑΝΟΝΙΚΗ την ΝΟΜΙΜΗ, την ΠΑΛΑΙΑ και την ηδη ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ.

Το ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ για παραδειγμα στην Ελλαδα :  ειναι η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ χωρις την αιρεση και το νεο - ημερολογιτικο σχισμα των οικουμενιστων.

Οι συγκοινωνουντες με την αιρεση και το νεο - ημερολογιτικο σχισμα των οικουμενιστων ανηκουν : στο ΚΑΙΝΟΤΟΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

Τα παιδια του σατανα κανουν και την τελευταια προσπαθεια τους σε οσους εχουν αποτειχιστει απο την συγκοινωνια των οικουμενιστων.

Προσπαθουν να τους κρατησουν μεσα στο νεο - ημερολογιτικο σχισμα, και ετσι τους κρατανε ακομη στον οικουμενισμο και ας ειναι αποτειχισμενοι απο την κοινωνια τους.

Δεν τους αφηνουν να ολοκληρωσουν την ομολογια τους και συνεχιζουν να καταστρεφουν την Λατρευτικη Ενοτητα των Ορθοδοξων και μεσα στην ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ.

Αυτοι δεν ανηκουν στο ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ αφου συνεχιζουν να βρισκονται στην καινοτομια των μασονων αρχιερεων του σατανα και ουτε λεγονται αντι - οικουμενιστες.

Ακομη στο ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, εκτος οτι δεν ανηκουν οι νεο - ημερολογιτες αποτειχισμενοι, δεν ανηκουν και οι παλαιο - ημερολογιτες αποτειχισμενοι που εχουν εκκλησιαστικη κοινωνια μαζι τους.

ΠΡΟΣΟΧΗ.!!!!!!!!! ΚΙΝΔΥΝΟΣ.!!!!!!!! ΘΑΝΑΤΟΣ.!!!!!!!!! ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ : ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.?????????????? ΠΩΣ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΕΝΑ ΣΩΜΑ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΜΑΣΟΝΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ "ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ" ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΕΧΘΡΙΚΟ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ΕΝΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΠΟΥ ΚΟΙΝΩΝΕΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΝΑΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΛΕΓΟΜΕΝΟΥΣ ΙΕΧΩΒΑΔΕΣ ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΨΕΥΔΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΕΧΟΥΝ ΜΙΑ ΣΑΤΑΝΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑ ΕΝΩ ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΕΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΠΟΣΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΓΙΝΕΣΕ.?????????? ΠΟΛΛΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΙ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΩΝ ΑΦΟΡΙΣΜΩΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΕΩΣ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Εκτος απο τους Ιερους Κανονες της Αποτειχισεως προ Συνοδικης Διαγνωσεως και Καταδικης : τον ΛΑ' των Αγιων Αποστολων, τον ΙΕ' της Α'Β' Συνοδου και τον  ΙΑ' της εν Καρθαγενης Συνοδου,

Ο δε Γ' της Γ' Οικ. Συνοδου παραγγελει οπως : μηδολως υποκεισθαι τοις αποστατησασιν η αφισταμενοις επισκοποις εκ της Ορθοδοξου Αληθειας.

Τους ουν τολμωντες ετερως (της Ορθοδοξιας) φρονειν η διδασκειν, η κατα τους εναγεις αιρετικους τας εκκλησιαστικας παραδοσεις αθετειν και καινοτομιαν τινα επινοειν, η αποβαλλεσθαι τι εκ των ανατιθεμενων τη Εκκλησια... η επινοειν σκολιως και πανουργως προς το ανατρεψαι εν τι των ενθεσμων παραδοσεων της Καθολικης ( Ορθοδοξου ) Εκκλησιας... επισκοπους μεν οντας η κληρικους καθαιρεισθαι προστασσομεν, μοναζοντας δε η λαικους της κοινωνιας αφοριζεσθαι.
(Ορου Ζ' Οικ. Συνοδου, Mansi, 13,380) Νομοκανονικης Επιτροπης Ελληνων Πολιτων, Αναιδης επιθεσις κατα Ορθοδοξιας και Πολιτειας, σελ.36

Ει τις ερχεται προς υμας και ταυτην την διδαχην ου φερει, μη λαμβανετε αυτον εις οικιαν, και χαιρειν αυτω μη λεγετε, ο γαρ λεγων αυτω χαιρειν κοινωνει τοις εργοις αυτου τοις πονηροις.
Β' Καθολ. Επιστ. Ιωαν. 10-11

...αλλα και εαν ημεις η αγγελος εξ ουρανου ευαγγελιζεται υμιν παρ' ο ευγγελισαμεθα υμιν, αναθεμα εστω. ως προειρηκαμεν, και αρτι παλιν λεγω, ει τις υμας ευαγγελιζεται παρ' ο παρελαβετε, αναθεμα εστω.
( Γαλ. α', 8-9 ).

Και ουκ ειπεν ( ο Αποστολος Παυλος ), εαν εναντια καταγγελωσιν η ανατρεπωσι το παν, αλλα καν μικρον τι ευαγγελιζωνται παρ' ο ευηγγελισαμεθα, καν το τυχον παρακινησωσιν, αναθεμα εστωσαν.
( Ιερου Χρυσοστομου, P.G. 61, 234 ).

Ειμεθα μαθηται Παυλου και Πετρου ; Γινωμεθα γνησιοι παιδες, αλλα μη νοθοι. Προσεχετε απο των αιρετικων. Αυτοι ειναι κυνες ενεοι, λαθροδηκται ( δαγκωνουν χωρις να φωναζουν ), οφεις συρομενοι, δρακοντες, βασιλισκοι, σκορπιοι, ανθρωπομιμοι πιθηκοι. 
( Αγ. Ιγνατιου Θεοφορου, προς Εφεσιους Επιστολη Bihlmeyer p. 82, M. 5 644.)

Οιτινες την υγιη ορθοδοξον πιστην προσποιουντες ομολογειν, κοινωνουσι δε τοις ετεροφροσιν, τους τοιουτους, ει μετα παραγγελιαν μη αποστωσιν, μη μονον ακοινωνητους εχειν, αλλα μηδε αδελφους ονομαζειν.
( Μ. βασιλειου)

Πως ουν ο Παυλος φησι (λεγει) πειθεσθεω τοις ηγουμενοις υμων και υπεικετε ; Ανωτερω ειπων, ων αναθεωρουντες την εβασιν της αναστροφης μιμεισθε την Πιστην , τοτε ειπε πειθεσθε τοις ηγουμενοις υμων και υπεικετε. Τι ουν, φησιν, οταν πονηρος η (ειναι) και μη πειθωμεθα; Πονηρος, πως λεγεις; Ει μεν Πιστεως ενεκεν, φευγε αυτον και παραιτησαι, μη μονον αν ανθρωπος η (ειναι), αλλα καν αγγελος εξ ουρανου κατιων (κατελθων), ει δε βιου ενεκεν, μη περιεργαζου, κατακριτικως. Διοτι και το μη κρινετε, ινα μη κριθητε, περι βιου εστιν, ου περι Πιστεως.
( Ιερου Χρυσοστομου, P.G. 63, 231-232).

Ταυτην (την Ορθοδοξον) εν εαυτοις αναζωπυρουντες αει την Πιστην, ασπιλους και αμωμους εαυτους τηρησατε, μητε κοινωνουντες τω μνημονευθεντι (αιρετικω πατριαρχη Κωνσταντινουπολεως Νεστοριω), μητε μην (βεβαιως) ως διδασκαλω προσεχοντες, ει μενει λυκος αντι ποιμενος.
(Αγ. Κυριλλου Πατριαρχου Αλεξανδρειας, Πρακτικα Γ' Οικουμενικης Συνοδου, Mansi, 4, 1096.)

Ο Αγιος Μαρκος ο Ευγενικος λεγει : 
Φευγετε και υμεις, αδελφοι, την προς τους ακοινωνητους κοινωνιαν και το μνημοσυνο των αμνημονευτων.
Απαντες οι της Εκκλησιας διδασκαλοι, πασαι οι Συνοδοι, πασαι αι θειαι Γραφαι, φευγειν τους ετεροφρονας παραινουσι και της αυτων κοινωνιας διιστασθαι. (P.G. 160, 105 C). 

Ο δε Θεοδωρος ο Στουδιτης γραφων προς τον ηγουμενον Θεοφιλον σημειοι :
Εχθρους γαρ Θεου ο Χρυσοστομος, ου μονον τους αιρετικους, αλλα και τους τοιουτοις κοινωνουντας μεγαλη τη φωνη απεφηνατο.

Επιστολη Οσιομαρτυρων  Αγιορειτων Πατερων προς τον Λατινοφρονα Αυτοκρατορα Μιχαηλ Παλαιολογον (1259-1282) 
Προτιμησαν να καουν ζωντες η να κρεμασθουν, παρα να συλλειτουργησουν με τους συνοδοιπορους του Βεκκου, η να μνημονευσουν απλως τουτου :
Ει γαρ το απλως χαιρειν κοινωνιαν διδωσι τοις εργοις τοις πονηροις, ποσον η διατορος αυτου μνημοσυνη, αυτων των θειων Μυστηριων φρικτως προκειμενων ; Ει δε ο προκειμενος αυτος εστιν η αυτοαληθεια, πως αν το μεγα τουτο ψευδος εικαζειν εικος, το συνταττειν αυτον ως Ορθοδοξον Πατριαρχην, μεταξυ των λοιπων Ορθοδοξων Πατριαρχων, εν καιρω φρικτων Μυστηριων, σκηνικως παιξωμεν ; Και πως ταυτα ανεξεται Ορθοδοξου ψυχη και ουκ αποστησεται της κοινωνιας των μνημονευσαντων αυτικα και ως καπηλευοντας τα θεια τουτους ηγησεται ; Και τι αν ειη ταυτης της οικονομιας ζημιωδεστερον;

Παραγγελιαν γαρ εχομεν εξ αυτου του Αποστολου, εαν τις δογματιζη η προστασση ποιειν ημας, παρ'  ο  οι Κανονες των κατα καιρους Συνοδων, καθολικων τε και τοπικων οριζουσιν, απαραδεκτον αυτου εχειν και μηδε λογιζεσθαι εν κληρω αγιων. Αγ. Θεοδωρος Στουδιτης, ( P.G. 99, 988 Α.)

Εαν ο επισκοπος η ο πρεσβυτερος, οι οντες οφθαλμοι της Εκκλησιας, κακως αναστρεφωνται και σκανδαλιζωσι τον λαο, χρη αυτους εκβαλλεσθαι.
Συμφερον γαρ ανευ αυτων συναθροιζεσθαι εις ευκτηριον οικον, η μετ' αυτων εμβληθηναι, ως μετα Αννα και Καιαφα, εις την γεενναν του πυρος.  Μ. Αθανασιος, ΒΕΠΠΕΣ, 33, 199.

Το μη διαστελλεσθαι κατα τον Θεολογον Γρηγοριον, προδοσια της αληθειας σαφης και των κανονων παραλυσις...
Διο ισθι, μη ειναι σχισμα της Εκκλησιας, αλλ' αληθειας επικρατησιν και Θειων νομων εκδικησιν...

Ο Θειος Βασιλειος λεγει ...Και οι φιλοι κατα Θεον, πως τη κοινωνια των ετεροδοξων κοινωνουντες ;

Ο Μεγας Φωτιος παραγγελει σαφως :   Αιρετικος εστιν ο ποιμην ; λυκος εστιν, φυγειν εξ αυτου και αποπηδαν δεησει, μηδ' απατηθηναι προσελθειν καν ημερον περισαινειν δοκει, φυγε την κοινωνιαν αυτου και την προς αυτον ομιλιαν ως ιον οφεως.

Ο Αγιος Υπατιος λεγει : αφ' ου εγνων οτι αδικα λεγει περι του Κυριου μου, ου κοινωνω αυτω ουτε αναφερω το ονομα αυτου, εκεινος γαρ ουκ εστιν επισκοπος.

α) Ο Αγιος Θεοδωρος ο Στουδιτης λεγει : Ουδ' αν ολα τα χρηματα του κοσμου παρεξει τις και κοινωνων ειη τη αιρεσει, φιλος Θεου ου καθισταται, αλλ' εχθρος. Και τι λεγω κοινωνιας; Καν εν βρωματι και ποματι και φιλια συγκατεισι τοις αιρετικοις, υπευθηνος. ( στλ. 1205.Α)

β) Φυλαξατε ετι εαυτας της ψυχοφθορου αιρεσεως, ης η κοινωνια αλλοτριωσις Χριστου. ( στλ. 1275 C )

γ) Οι μεν τελειον περι την πιστην εναυαγησαν, οι δε, ει και τοις λογισμοις ου κατεποντισθησαν, ομως τη κοινωνια της αιρεσεως συνολλυνται. ( 1164 Α )

δ) τη δε αιρετικη κοινωνια εξ ημισειας δεει σωματικου θανατου, συγκινδυνευοντες ...(1157 C).

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ Τη υπερμαχω στρατηγω τα νικητηρια, ως λυτρωθεισα των δεινων ευχαριστηρια, αναγραφω σοι η πολις σου, Θεοτοκε. Αλλ' ως εχουσα το κρατος απροσμαχητον, εκ παντοιων με κινδυνων ελευθερωσον, ινα κραζω σοι, Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε. ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ

Χαιρετισμοί της Παναγίας

ΣΤΑΣΙΣ Α’ 

Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω τό Χαίρε (γ’) καί σύν τή φωνή, σωματούμενόν σε θεωρών Κύριε, εξίστατο καί ίστατο, κραυγάζων πρός αυτήν τοιαύτα. 

Χαίρε, δι’ ής η χαρά εκλάμψει, 
χαίρε, δι’ ής η αρά εκλείψει. 
Χαίρε, τού πεσόντος , Αδάμ η ανάκλησις, 
χαίρε τών δακρύων τής Εύας η λύτρωσις. 
Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς, 
χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς.
Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα, 
χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα. 
Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τόν Ήλιον, 
χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως. 
Χαίρε, δι’ ής νεουργείται η κτίσις, 
χαίρε, δι’ ής βρεφουργείται Κτίστης. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Βλέπουσα η Αγία, εαυτήν εν αγνεία, φησί τώ Γαβριήλ θαρσαλέως. Τό παράδοξόν σου τής φωνής, δυσπαράδεκτόν μου τή ψυχή φαίνεται, ασπόρου γάρ συλλήψεως τήν κύησιν πώς λέγεις; κράζων, Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Γνώσιν άγνωστον γνώναι, η Παρθένος ζητούσα, εβόησε πρός τόν λειτουργούντα: Εκ λαγόνων αγνών, Υιόν πώς εστι τεχθήναι δυνατόν, λέξον μοι. Πρός ήν εκείνος έφησεν εν φόβω , πλήν κραυγάζων ούτω, 
Χαίρε, βουλής απορρήτου μύστις, 
χαίρε, σιγής δεομένων πίστις. 
Χαίρε, τών θαυμάτων Χριστού τό προοίμιον, 
χαίρε, τών δογμάτων αυτού τό κεφάλαιον. 
Χαίρε, κλίμαξ επουράνιε, δι ‘ ής κατέβη ο Θεός, 
χαίρε γέφυρα μετάγουσα τούς εκ γής πρός ουρανόν, 
Χαίρε, τό τών Αγγέλων πολυθρύλητον θαύμα, 
χαίρε, τό τών δαιμόνων πολυθρήνητον τραύμα, 
Χαίρε, τό Φώς αρρήτως γεννήσασα, 
χαίρε, τό πώς μηδένα διδάξασα. 
Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν. 
χαίρε, πιστών καταυγάζουσα φρένας. 
Χαίρε, Ν ύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Δύναμις τού Υψίστου, επεσκίασε τότε, πρός σύλληψιν τή Απειρογάμω. καί τήν εύκαρπον ταύτης νηδύν, ως αγρόν υπέδειξεν ηδύν άπασι, τοίς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν, εν τώ ψάλλειν ούτως. Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Έχουσα θεοδόχον, η Παρθένος τήν μήτραν, ανέδραμε πρός τήν Ελισάβετ, τό δέ βρέφος εκείνης ευθύς, επιγνόν τόν ταύτης ασπασμόν, έχαιρε! καί άλμασιν ως άσμασιν, εβόα πρός τήν Θεοτόκον. 
Χαίρε, βλαστού αμαράντου κλήμα, 
χαίρε, καρπού ακηράτου κτήμα, 
Χαίρε, γεωργόν γεωργούσα φιλάνθρωπον, 
χαίρε, φυτουργόν τής ζωής ημών φύουσα. 
Χαίρε, άρουρα βλαστάνουσα ευφορίαν, οικτιρμών, 
χαίρε, τράπεζα βαστάζουσα ευθηνίαν ιλασμών. 
Χαίρε, ότι λειμώνα τής τρυφής αναθάλλεις, 
χαίρε, ότι λιμένα τών ψυχών ετοιμάζεις.
Χαίρε, δεκτόν πρεσβείας θυμίαμα, 
χαίρε, παντός τού κόσμου εξίλασμα. 
Χαίρε, Θεού πρός θνητούς ευδοκία, 
χαίρε, θνητών πρός Θεόν παρρησία. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Ζάλην ένδοθεν έχων, λογισμών αμφιβόλων, ο σώφρων Ιωσήφ εταράχθη, πρός τήν άγαμόν σε θεωρών, καί κλεψίγαμον υπονοών Άμεμπτε, μαθών δέ σου τήν σύλληψιν εκ Πνεύματος αγίου, έφη. Αλληλούϊα.

 
Αλληλούϊα. 

ΣΤΑΣΙΣ Β’ 

Ήκουσαν οι ποιμένες των Αγγέλων υμνούντων την ένσαρκον Χριστού παρουσίαν, και δραμόντες ως προς ποιμένα, θεωρούσι τούτον ως αμνόν άμωμον, εν τη γατρί Μαρίας Βοσκηθέντα, ην υμνούντες είπον, 
Χαίρε, αμνού και ποιμένος μήτηρ, 
χαίρε, αυλή λογικών προβάτων. 
Χαίρε, αοράτων εχθρών αμυντήριον, 
χαίρε, Παραδείσου θυρών ανοικτήριον. 
Χαίρε, ότι τα ουράνια συναγάλλεται τη γη, 
χαίρε, ότι τα επίγεια συγχορεύει ουρανοίς. 
Χαίρε, των Αποστόλων το ασίγητον στόμα, 
χαίρε, των αθλοφόρων το ανίκητον θάρσος. 
Χαίρε, στερρόν της πίστεως έρεισμα, 
χαίρε, λαμπρόν της χάριτος γνώρισμα. 
Χαίρε, δι’ ης εγυμνώθη ο Άδης, 
χαίρε, δι’ ης ενεδύθημεν δόξαν. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Θεοδρόμον αστέρα θεωρήσαντες Μάγοι, τη τούτου ηκολούθησαν αίγλη, και ως λύχνον κρατούντες αυτόν, δι’ αυτού ηρεύνων κραταιόν άνακτα, και φθάσαντες τον άφθαστον, εχάρησαν Αυτώ βοώντες, Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Ίδον παίδες Χαλδαίων, εν χερσί της Παρθένου, τον πλάσαντα χειρί τους ανθρώπους, και Δεσπότην νοούντες αυτόν, ει και δούλου έλαβε μορφήν, έσπευσαν τοις δώροις θεραπεύσαι και βοήσαι τη Ευλογημένη, 
Χαίρε, αστέρος αδύτου Μήτηρ, 
χαίρε, αυγή μυστικής ημέρας. 
Χαίρε, της απάτης την κάμινον σβέσασα, 
χαίρε, της τριάδος τους μύστας φωτίζουσα. 
Χαίρε, τύραννον απάνθρωπον εκβαλούσα της αρχής, 
χαίρε, Κύριον φιλάνθρωπον επιδείξασα Χριστόν. 
Χαίρε, η της βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας, 
χαίρε, η του βορβόρου ρυομένη των έργων. 
Χαίρε, πυρός προσκύνησιν παύσασα, 
χαίρε, φλογός παθών απαλλάτουσα. 
Χαίρε, πιστών οδηγέ σωφροσύνης, 
χαίρε, πασών γενεών ευφροσύνη. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Κήρυκες θεοφόροι γεγονόντες οι Μάγοι, υπέστρεψαν εις την Βαβυλώνα, εκτελέσαντές σου τον χρησμόν και κηρύξαντές σε τον Χριστόν άπασιν, αφέντες τον Ηρώδην ως ληρώδη, μη ειδότα ψάλλειν. Αλληλούϊα.

 
Αλληλούϊα.

 
Λάμψας εν τη Αιγύπτω φωτισμόν αληθείας, εδίωξας του ψεύδους το σκότος, τα γαρ είδωλα ταύτης, Σωτήρ, μη ενέγκαντά σου την ισχύν πέπτωκεν, οι τούτων δε ρυσθέντες εβόων προς την Θεοτόκον, 
Χαίρε, ανόρθωσις των ανθρώπων, 
χαίρε, κατάπωσις των δαιμόνων. 
Χαίρε, της απάτης την πλάνην πατήσασα, 
χαίρε, των ειδώλων τον δόλον ελέγξασα. 
Χαίρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραώ τον νοήτον, 
χαίρε, πέτρα η ποτίσασα τους διψώντας την ζωήν. 
Χαίρε, πύρινε στύλε, οδηγών τους εν σκότει, 
χαίρε, σκέπη του κόσμου, πλατυτέρα νεφέλης. 
Χαίρε, τροφή του μάννα διάδοχε, 
χαίρε, τρυφής αγίας διάκονε. 
Χαίρε, η Γη της επαγγελίας, 
χαίρε, εξ ης ρέει μέλι και γάλα. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Μέλλοντος Συμεώνος του παρόντος αιώνος μεθίστασθαι του απατεώνος, επεδόθης ως βρέφος αυτώ, αλλ’ εγνώσθης τούτω και Θεός τέλειος, διόπερ εξεπλάγη σου την άρρητον σοφίαν, κράζων, Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

ΣΤΑΣΙΣ Γ’ 

Νέαν έδειξε κτίσιν, εμπανίσας ο Κτίστης, υμίν τοις υπ’ αυτού γενομένοις εξ ασπόρου βλαστήσας γαστρός, και φυλάξας ταύτην, ώσπερ ην, άφθορον, ίνα το θαύμα βλέποντες, υμνήσωμεν αυτήν, βοώντες: 
Χαίρε, το άνθος της αφθαρσίας, 
χαίρε, το στέφος της εγκρατείας. 
Χαίρε, αναστάσεως τύπον εκλάμπουσα, 
χαίρε, των Αγγέλων τον βίον εμφαίνουσα. 
Χαίρε, δένδρον αγλαόκαρπον, εξ ου τέφονται πιστοί, 
χαίρε, ξύλον ευσκιόφυλλον, υφ’ ου σκέπτοναι πολλοί. 
Χαίρε, κυοφορούσα οδηγόν πλανωμένοις, 
χαίρε, απογεννώσα λυτρωτήν αιχμαλώτοις. 
Χαίρε, Κριτού δικαίου δυσώπησις, 
χαίρε, πολλών πταιόντων συγχώρησις. 
Χαίρε, στολή των γυμνών παρρησίας, 
χαίρε, στοργή πάντα πόθον νικώσα. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Ξένον τόκον ιδόντες, ξενωθώμεν του κόσμου, τον νουν εις ουρανόν μεταθέντες, διά τούτο γαρ ο υψηλός Θεός επί γης εφάνη ταπεινός άντρωπος, βουλόμενος ελκύσαι προς το ύψος τους Αυτώ βοώντας: Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Όλος ην εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν ο απερίγραπτος Λόγος; συγκατάβασις γαρ θεϊκή, ου μετάβασις δε τοπική γέγονε; και τόκος εκ Παρθένου θεολήπτου ακουούσης ταύτα: 
Χαίρε, Θεού αχωρήτου χώρα; 
χαίρε, σεπτού μυστηρίου θύρα. 
Χαίρε, των απίστων αμφίβολον άκουσμα; 
χαίρε, των πιστών αναμφίβολον καύχημα. 
Χαίρε, όχημα πανάγιον του επί των Χερουβείμ; 
χαίρε, οίκημα πανάριστον του επί των Σεραφείμ. 
Χαίρε, η ταναντία εις ταυτό αγαγούσα; 
χαίρε, η παρθενίαν και λοχείαν ζευγνύσα. 
Χαίρε, δι’ ης ελύθη παράβασις; 
χαίρε, δι’ ης ηνοίχθη Παράδεισος. 
Χαίρε, η κλεις της Χριστού βασιλείας; 
χαίρε, ελπίς αγαθών αιωνίων. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Πάσα φύσις Αγγέλων κατεπλάγη το μέγα της σης ενανθρωπήσεως έργον, τον απρόσιτον γαρ ως Θεόν, εθεώρει πάσι προσιτόν άνθρωπον ημίν μεν συνδιάγοντα, ακούοντα δε παρά πάντων ούτως; Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Ρήτορας πολυφθόγγους ως ιχθύας αφώνους ορώμεν επί σοι, Θεοτόκε; απορούσι γαρ λέγειν το πως και Παρθένος μένεις και τεκείν ίσχυσας; ημείς δε το Μυστήριον θαυμάζοντες, πιστώς βοώμεν: 
Χαίρε, σοφίας Θεού δοχείον, 
χαίρε, προνοίας αυτού ταμείον. 
Χαίρε, φιλοσόφρους ασόφους δεικνύουσα; 
χαίρε, τεχνολόγους αλόγους ελέγχουσα.
Χαίρε, ότι εμωράνθησαν οι δεινοί συζητηταί; 
χαίρε, ότι εμαράνθησαν οι των μύθων ποιηταί. 
Χαίρε, των Αθηναίων τας πλοκάς διασπώσα; 
χαίρε, των αλιέων τας σαγήνας πληρούσα. 
Χαίρε, βυθού αγνοίας εξέλκουσα; 
χαίρε, πολλούς εν γνώσει φωτίζουσα. 
Χαίρε, ολκάς των θελόντων σωθήναι; 
χαίρε, λιμήν του βίου πλωτήρων. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Σώσαι θέλων τον κόσμον ο των όλων κοσμήτωρ, προς τούτον αυτεπάγγελτος ήλθε, και ποιμήν υπάρχων ως Θεός, δι’ ημάς εφάνη καθ’ ημάς άνθρωπος; ομοίω γαρ το όμοιον καλέσας, ως Θεός ακούει; Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

ΣΤΑΣΙΣ Δ’ 

Τείχος εί τών Παρθένων, Θεοτόκε Παρθένε, καί πάντων τών εις σέ προστρεχόντων, ο γάρ τού ουρανού καί τής γής, κατεσκεύασέ σε Ποιητής Άχραντε, οικήσας εν τή μήτρα σου, καί πάντας σοι προσφωνείν διδάξας. 
Χαίρε, η στήλη τής παρθενίας. 
χαίρε, η πύλη τής σωτηρίας. 
Χαίρε, αρχηγέ νοητής αναπλάσεως. 
χαίρε, χορηγέ θεϊκής αγαθότητος. 
Χαίρε, σύ γάρ ανεγέννησας τούς συλληφθέντας αισχρώς. 
χαίρε, σύ γάρ ενουθέτησας τούς συληθέντας τόν νούν, 
Χαίρε, η τόν φθορέα τών φρενών καταργούσα. 
χαίρε, η τόν σπορέα τής αγνείας τεκούσα. 
Χαίρε, παστάς ασπόρου νυμφεύσεως. 
χαίρε, πιστούς Κυρίω αρμόζουσα, 
Χαίρε, καλή κουροτρόφε παρθένων. 
χαίρε, ψυχών νυμφοστόλε αγίων, 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Ύμνος άπας, ηττάται, συνεκτείνεσθαι σπεύδων, τώ πλήθει τών πολλών οικτιρμών σου, ισαρίθμους γάρ τή ψάμμω ωδάς, άν προσφέρωμέν σοι, Βασιλεύ άγιε, ουδέν τελούμεν άξιον, ων δέδωκας ημίν, τοίς σοί βοώσιν, Αλληλούϊα.

 
Αλληλούϊα. 

Φωτοδόχον λαμπάδα, τοίς εν σκότει φανείσαν, ορώμεν τήν αγίαν Παρθένον, τό γάρ άϋλον άπτουσα φώς, οδηγεί πρός γνώσιν θεϊκήν άπαντας, αυγή τόν νούν φωτίζουσα, κραυγή δέ τιμωμένη ταύτα. 
Χαίρε, ακτίς νοητού Ηλίου, 
χαίρε, βολίς τού αδύτου φέγγους. 
Χαίρε, αστραπή τάς ψυχάς καταλάμπουσα, 
χαίρε, ώς βροντή τούς εχθρούς καταπλήττουσα, 
Χαίρε, ότι τόν πολύφωτον ανατέλλεις φωτισμόν, 
χαίρε, ότι τόν πολύρρητον, αναβλύζεις ποταμόν. 
Χαίρε, τής κολυμβήθρας ζωγραφούσα τόν τύπον, 
χαίρε, τής αμαρτίας αναιρούσα τόν ρύπον, 
Χαίρε, λουτήρ εκπλύνων συνείδησιν, 
χαίρε, κρατήρ κιρνών αγαλλίασιν. 
Χαίρε, οσμή τής Χριστού ευωδίας. 
χαίρε, ζωή μυστικής ευωχίας, 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χάριν δούναι θελήσας, οφλημάτων αρχαίων, ο πάντων χρεωλύτης ανθρώπων, επεδήμησε δι’ εαυτού, πρός τούς αποδήμους τής αυτού χάριτος, καί σχίσας τό χειρόγραφον, ακούει παρά πάντων ούτως, Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Ψάλλοντές σου τόν τόκον, ανυμνούμέν σε πάντες, ώς έμψυχον ναόν, Θεοτόκε, εν τή σή γάρ οικήσας γαστρί, ο συνέχων πάντα τή χειρί Κύριος, ηγίασεν, εδόξασεν, εδίδαξε βοάν σοι πάντας. 
Χαίρε, σκηνή τού Θεού καί Λόγου. 
χαίρε, Αγία Αγίων μείζων, 
Χαίρε, κιβωτέ χρυσωθείσα τώ Πνεύματι.
χαίρε, θησαυρέ τής ζωής αδαπάνητε, 
Χαίρε, τίμιον διάδημα, βασιλέων ευσεβών. 
χαίρε, καύχημα σεβάσμιον, Ιερέων ευλαβών, 
Χαίρε τής Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος. 
χαίρε, τής βασιλείας τό απόρθητον τείχος. 
Χαίρε, δι’ ής εγείρονται τρόπαια. 
χαίρε, δι’ ής εχθροί καταπίπτουσι. 
Χαίρε, χρωτός τού εμού θεραπεία, 
χαίρε, ψυχής τής εμής σωτηρία. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Ώ πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τόν πάντων Αγίων αγιώτατον Λόγον (γ’), δεξαμένη τήν νύν προσφοράν, από πάσης ρύσαι συμφοράς άπαντας, καί τής μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως τούς σοί βοώντας, Αλληλούϊα. 

Αλληλούϊα. 

Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω τό Χαίρε (γ’) καί σύν τή ασωμάτω φωνή, σωματούμενόν σε θεωρών Κύριε, εξίστατο καί ίστατο, κραυγάζων πρός αυτήν τοιαύτα. 
Χαίρε, δι’ ής η χαρά εκλάμψει, 
χαίρε, δι’ ής η αρά εκλείψει. 
Χαίρε, τού πεσόντος, Αδάμ η ανάκλησις, 
χαίρε τών δακρύων τής Εύας η λύτρωσις. 
Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς, 
χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς. 
Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα, 
χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα. 
Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τόν Ήλιον, 
χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως. 
Χαίρε, δι’ ής νεουργείται η κτίσις, 
χαίρε, δι’ ής βρεφουργείται Κτίστης. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 

Ήχος πλ. δ’  Αυτόμελον 
Τή υπερμάχω στρατηγώ τά νικητήρια, ως λυτρωθείσα τών δεινών, ευχαριστήρια, αναγράφω σοι η Πόλις σου, Θεοτόκε, αλλ’ ώς έχουσα τό κράτος απροσμάχητον, εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον ίνα κράζω σοι, Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ - ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΩΝ ΜΕΤ' ΑΥΤΩΝ

Καταγγελουμε για αιρεση τους  επισκοπους της Ιεραρχιας στην Εκκλησια της Ελλαδος επειδη ειτε πρωτοστατουν ως αρχι-παν-αιρεσιαρχες στην υπερ-παν-αιρεση των  οικουμενιστων, ειτε συγκοινωνουν με τους αρχι-παν-αιρεσιαρχες υποδικους καινοτομους αρχιερεις μασονους του σατανα  της υπερ-παν-αιρεσεως των οικουμενιστων  και πνευματικα μολυνουν θανασιμα της μητροπολεις, τις ενοριες, και τα μοναστηρια και τα εχουν μετατρεψει σε φονευτηρια ψυχων, αφου εχουν εκκλησιαστικη κοινωνια  με ολους τους αιρετικους του κοσμου μεσω του "παγκοσμιου συμβουλιου εκκλησιων".

Καταγγελουμε για σχισμα τους επισκοπους της Ιεραρχιας στην Εκκλησια της Ελλαδος επειδη συνεχιζουν και  διατηρουν το νεο-ημερολογιτικο σχισμα των  οικουμενιστων καινοτομων υποδικων αρχιερεων της μασονιας του σατανα, αφου καταπατουν το δογμα της Μιας Εκκλησιας και καστρεφουν την Λατρευτικη Ενοτητα της Πιστεως των Ορθοδοξων Χριστιανων της Μιας Αγιας Καθολικης και Αποστολικης Εκκλησιας.

Καταγγελουμε για παρασυναγωγη ολους  τους υποδικους καινοτομους  αρχιερεις της μασονιας του σατανα, που  ανηκουν σε ιεραρχιες, συνοδους και παραταξεις των Γ.Ο.Χ. Ελλαδος, διοτι εχουν χειροτωνησει αντικανονικα, παρανομα, αντι-Αγιο-Πνευματικα και αντι-Αγιο-Πατερικα πληθος επισκοπων και εχουν δημιουργησει  αφθονες,  διαφορετικες και  ξεχωριστες  οργανωμενες ιεραρχιες  συνοδων επισκοπων, οι οποιες  ειναι παραλληλες  και μεταξυ τους και ως προς την Μια και Κανονικη Παλαια  Εκκλησια της Ελλαδος.

ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ Η ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΑΝΤΡΩΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΤΡΙΚΛΟΠΟΔΙΑ ΣΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΗΝ ΤΥΧΟΝ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΙ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ

ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΤΑ ΜΑΣΟΝΙΚΑ ΚΟΛΠΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ.

ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΠΛΥΣΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΣΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΚΑΙ ΛΑΙΚΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΑΝΤΡΩΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΤΙΚΗ  ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΩΝ  ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ  ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

ΒΓΑΛΑΝΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟ.!!!!!!!!!!!

ΜΑ ΑΦΟΥ Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΙΜΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗΣ.

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΤΑΝΙΚΗ ΑΝΩΜΑΛΙΑ.!!!!!

ΣΑΝ ΝΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟ ΜΕ ΔΥΟ ΚΕΦΑΛΙΑ.!!!!

ΕΝΑ ΑΓΙΟ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ ΕΧΟΥΜΕ.!!!!!!

ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΟΥΜΕ.

ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕ ΔΥΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΔΥΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΔΥΟ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΔΥΟ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΔΥΟ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΔΥΟ ΑΡΧΕΣ.

ΘΑ ΠΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΜΑ ΑΦΟΥ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΗΔΗ ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΝΥΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΜΘΙΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣΟΝΟΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.!!!!!!!!!!!!!!

ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ.

ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ.!!!!!!

ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΗΝ ΚΑΝΕΙ ΟΛΟ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΧΟΥΜΕ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΠΛΗΡΩΜΑΤΑ.

1) ΤΟ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΕΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ.

ΚΑΙ 2) ΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ.!!!!!!!!!!!!!

ΤΩΡΑ ΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΥΠΟΔΙΚΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΙ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΓΝΩΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΤΟΥΣ ΞΗΛΩΣΕΙ ΚΑΙ ΒΑΛΕΙ ΣΤΙΣ ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΞΑΝΑ Η ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ Η ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΤΑΞΗ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΤΟ ΙΔΙΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΤΟΠΙΚΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΛΗΣΙΕΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

ΤΟ ΙΔΙΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕΣ.

ΑΡΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΞΕΜΠΑΡΚΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΟΣΑ ΑΝΑΦΕΡΑΜΕ ΠΑΡΑΠΑΝΩ.!!!!

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΜΕ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΑΡΧΗ. 

ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΜΙΑ ΤΕΛΕΙΑ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ.

ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣΟΝΟΙ ΚΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΚΑΙ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΟΣΟΥΣ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΡΙΞΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡ-ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ.

ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΑΝΤΡΩΣΟΥΜΕ ΣΕ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ.

ΑΥΤΟΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΙΟΤΙ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΟΥΜΕ ΣΥΝΟΔΟ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΤΟΤΕ ΘΑ ΑΦΑΝΙΣΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.!!!!!!

http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/03/blog-post_42.html?m=1

http://www.imab.gr/index.php/latest-news/757-2015-10-21-16-12-22

ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΣΟΙ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΥΠΟΓΕΙΑ ΝΑ ΚΟΥΒΑΛΗΣΟΥΝ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΣΧΙΣΟΥΝ ΣΤΑ ΔΥΟ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΝ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΟΥΣ

ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΕΝΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΧΕΙ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΕΝΟΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΨΕΥΤΟ - ΑΝΤΙ - ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΣΤΗ ΘΕΩΡΙΑ  ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ (ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ) ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ  ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΣΧΙΣΤΕΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΟΥΣ : ΤΟΝ ΜΕΛΕΤΙΟ ΜΕΤΑΞΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ

ΑΥΤΗ Η ΟΜΑΔΑ ΕΝΩ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΜΑΣΟΝΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙ  ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΧΙΣΕΙ ΣΤΑ ΔΥΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ.

ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΥΣ.

ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ:  ΕΝΩ ΤΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΚΑΝΟΥΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ

Να σας κανω μια ερωτηση :  Το 2013 γιατι δεν νηστεψατε ουτε μια ημερα,αφου δεν ειχατε ουτε μια ημερα νηστεια για τους Αγιους Αποστολους. ????????Μηπως καταργησατε και την αρχαια παραδοση ολοκληρο τον θεσμο της Νηστειας των Αγιων Αποστολων.?????????????????Γιατι καταπατατε τις παραδοσεις της Ορθοδοξου Εκκλησιας??????????????????? Εμεις ως Ορθοδοξοι τηρησαμε και καναμε την νηστεια των Αγιων Αποστολων και νηστεψαμε.Αρα δεν ανηκετε στην Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!Εχουμε καινουργια εκκλησια νουμερο δυο που αρνηται την νηστεια των Αγιων Αποστολων και αυτοματος καταστρεφει και σχιζει την Λατρευτικη ενοτητα και την κοινωνια της πιστεως της Μιας Εκκλησιας των αποτειχισμενων.!!!!!!! Ισοπεδωσατε τα παντα αφου εμεις νηστεψαμε κανωντας υπακοη στην παραδοση ενω εσεις κανετε ανταρσια.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Γιατι καταστρεφετε την ενοτητα της Μιας Εκκλησιας ??????????γιατι την καταστρεφετε την ενοτητα με τους Ορθοδοξους για να εχετε ενοτητα με ολους τους αιρετικους του κοσμου.?????????Στο Πιστευω να μην λετε ψεματα οτι πιστευτε στην Μια Εκκλησια αλλα να λετε οτι πιστευτε στην δευτερη νουμερο δυο των αποτειχισμενων. Στις Πανορθοδοξες Συνοδους δεν κανετε υπακοη του 1583,1587,1593, γιαυτο εχετε και τις ποινες των αναθεματων στα κεφαλια σας αφου απαγορευουνε πασα ημερολογιακη αλλαγη η μεταρυθμιση η διορθοση. Η Ζ' Αγια Οικουμενικη Συνοδος λεει οτι οποιος αθετει την εγγραφο και αγγραφο παραδοση οπως ειναι η νηστεια των Αγιων Αποστολων αναθεμα εστω τρεις.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Γιατι δεν κανετε υπακοη στο Αγιο Πνευμα και κανετε υπακοη σε πνευμα μασονικο και σατανικο που δεν υπαρχει μεσα στην Εκκλησια.??????????????????? Γιατι σχιζετε την Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων και οταν οι Ορθοδοξοι νηστευουν εσεις καταλυετε τροφες αρτησιμες για να καταστρεφετε την ενοτητα, κανωντας ανυπακοη στο Πνευμα Το Αγιο και για να ειστε καινοτομοι και υποδικοι αξιοι πασης διακοπης εκκλησιαστικης κοινωνιας και αποτειχισεως προ και μεχρι Αγιας Συνοδικης Καταδικης απο το πληρωμα της Μιας Εκκλησιας των αποτειχισμενων?????????????????
Γιατι ελεγε ο αιρετικοσχισματικοςκαινοτομος νεο-ημερολογιτης μασονος αρχιεπισκοπος της Εκκλησιας της Ελλαδος Χρυσοστομος Παπαδοπουλος στο τελος της ζωης του: να μην το εσωνα να μην το εσωνα εσχισα την Εκκλησια αυτος ο μεταξακης με παρεσυρε.!!!!!!!!!!!!!!!!! Οσοι ηταν παρον στο τελος της ζωης του οπως ο γιατρος που τον παρακολουθουσε εγιναν μαρτυρες στο οτι ειχε βγει εξω αρκετα πολυ η γλωσσα του.!!!!!!!!! Και οταν στην κηδεια του τον ξενυχτουσαν καποιος απο τους παρευρισκομενους απο την κουραση αποκοιμηθηκε για λιγο και βλεπει τον αρχιεπισκοπο με ποδια σιχαμερου ζωου και του λεει:μακαριοτατε τι παθατε ????? τι εγινε ??????? και του απανταει ο χρυσοστομος με πονο αχ παιδακι μου ετσι με καταντησε το Συνοδικο της Ορθοδοξιας.!!!!!!!!!Αυτα τα εχουν αναφερει παρα πολλοι μαρτυρες που τα εζησαν. Τωρα εαν θελετε να τους ακολουθησετε τους σχιστες και να συνεχιζετε να σχιζετε την Μια Εκκλησια κανωντας υπακοη στον παπα στην μασονια και στον διαβολο για να εορταζετε την ιδια μερα με ολους τους αιρετικους του κοσμου λυπαμαι παρα πολυ. !!!Η Ορθοδοξη Εκκλησια κανει υπακοη στο Αγιο Πνευμα και οχι στον σατανα,     κανει υπακοη στον Χριστο,   και οχι στον αντιχριστο παπα,   εορταζει την ιδια ημερα με τους Ορθοδοξους ολου του κοσμου,       και οχι με τους κακοδοξους ολου του κοσμου,     η Ορθοδοξη Εκκλησια ειναι διαχρονικη,         η σχισματικη εκκλησια αρχιζει απο το 1924.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Για να ακολουθησει καποιος την σχισματικη εκκλησια πρεπει να εχει η τασεις αυτοκτονιας η να δουλευει για την μασονια με ορθοδοξο καλυμα.!!!!!!!!!!

Μια ειναι η Εκκλησια των αποτειχισμενων και απο την υπερ-παν-αιρεση των οικουμενιστων και απο την παρασυναγωγη ολων των παραταξεων των λεγομενων "Γ.Ο.Χ.". Αφου ειναι Μια η Εκκλησια ολων αυτων που εχουν αποτειχιστει απο την κοινωνια των δυο πλανων 1) της υπερ-παν-αιρεσεως των οικουμενιστων και 2) της παρασυναγωγης των παραταξιακων,αυτη λοιπον η Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων ετσι οπως δεν εχει κοινωνια ουτε με τους οικουμενιστες ουτε με τους παραταξιακους πρεπει να εχει και Ενα ιδιο ενιαιο ημερολογιο γιατι ειναι Μια Εκκλησια αποτειχισμενων. Εαν εχει δυο ημερολογια διαφορετικα ξεχωριστα και παραλληλα αυτοματος καταστρεφεται η ενοτητητα της πιστεως και η κοινωνια του Αγιου Πνευματος της Μιας Εκκλησιας των αποτειχισμενων αφου εχουμε και δευτερη καινουργια εκκλησια αποτειχισμενων ξεχωριστη διαφορετικη και παραλληλη προς την ηδη υπαρχουσα. Αυτο στην ιεροκανονικη γλωσα του Παναγιου Πνευματος λεγεται και ειναι σχισμα. Ειναι το λεγομενο σχισμα των οικουμενιστων υποδικων καινοτομων της μασονιας του διαβολου. Αυτο ειναι σχισμα στην Εκκλησια των αποτειχισμενων που δεν συγχωρηται ουτε με το αιμα μαρτυριου κατα τον Ιερο Χρυσοστομο.Επιτρεπεται να λεγεσαι αντιοικουμενιστης και να κανεις υπακοη στο θελημα της μασονιας του διαβολου και να μην κανεις υπακοη στο θελημα του Αγιου Πνευματος της διαχρονικης Εκκλησιας? Επιτρεπεται το 2013 να μην νηστεψης ουτε Μια ημερα και να καταργησεις ολοκληρη αρχαια παραδοση της νηστειας των Αγιων Αποστολων και να θες να λεγεσαι ψευδως αντιοικουμενιστης και αποτειχισμενος ?. Δεν γνωριζεις οτι οποιος αθετει την εγγραφη και αγγραφη παραδοση της Ορθοδοξου πιστεως εχει στο κεφαλι του ποινες αναθεματων πολλων Ιερων Κανονων? οπως της"Ζ" Οκουμενικης?. Πως απαγγελεις στο συμβολο της πιστεως οτι πιστευεις στην Μια Εκκλησια? Γιατι λες ψεματα στον Θεο αφου εφυγες απο την Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων και ξεπηδησες σε μια δευτερη καινουργια ξεχωριστη διαφορετικη και παραλληλη με την πρωτη. Ετσι βρισκεσαι στην σχισματικη εκκλησια των οικουμενιστων και μετα λες οτι κανεις και αγωνα. Τελικα ποιον κοροιδευεις τον Θεο τους ανθρωπους η τον εαυτο σου? Σταματα να συνεχιζεις να σχιζεις την Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων απο την κοινωνια των αιρετικοσχισματικων οικουμενιστων και παρασυναγωγων παραταξιακων.Οπως αποτειχιστηκες απο την αιρεση των οικουμενιστων οπως δεν εχεις κοινωνια με την παρασυναγωγη των παραταξιακων γιατι δεν αποτειχιζεσαι και απο το νεο-ημερολογιτικο σχισμα των καινοτομων υποδικων οικουμενιστων μασονων του διαβολου?αυτο δεν το καταλαβανεις η το θελεις για σουβενιρ να θυμασαι τους οικουμενιστες της μασονιας? Αλλιως δεν εξηγειται εκτος και εαν το παιζεις Ορθοδοξος και δουλευεις για αυτους.Εαν δεν φυγεις απο το σχισμα των οικουμενιστων θα εισαι υποδικος καινοτομος αξιος διακοπης πασης εκκλησιαστικης κοινωνιας και θα δικαστεις απο την Μια Εκκλησια των αποτειχισμενων.

Κοψατε κοινωνια μονο απο και για την αιρεση των οικουμενιστων.??
Το νεο - ημερολογιτικο σχισμα των οικουμενιστων καινοτομων της μασονιας  το συντηρειτε  και το συνεχιζετε μια χαρα για να  καταστρεφετε  την ενοτητα της πιστεως στη Μια  Εκκλησια των αποτειχισμενων.!!!!!!!!!
Και θελετε μισο - αποτειχισμενοι να το παιζετε αντι - οικουμενιστες. ?????????
Οχι αγαπητοι, μια χαρα οικουμενιστες σχιστες ειστε που συνεχιζετε το εργο των πατερων σας.!!!!!!!!!!
Ειστε φουλ καινοτομοι εναντιον του ακαινοτομητου πληρωματος της Μιας Εκκλησιας.!!!!!!!!!
Γιατι επιμενετε στο να σχιζετε την Μια Εκκλησια μισο - αποτειχισμενοι ???????
Χαιρεστε που εχετε τα αναθεματα των Αγιων Πατερων στα κεφαλια σας ????????
Χαιρεστε που καταργητε την αρχαια παραδοση της νηστειας των Αγιων Αποστολων ????????
Που βρεθηκατε ολοι εσεις οι προβληματικοι.??????
Κοιταξτε κατι αντι - οικουμενιστες.!!!!!!!!!!!
Νυχτερινοι θεοσεβεις ειστε.!!!!!
Ψευτο - αντι - οικουμενιστες λεγεστε και μισο - αποτειχισμενοι.!!!!!!!!!!