ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΑΦΗΣ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ 2026 ΛΑΙΒ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΑΦΗΣ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ 2026 ΛΑΙΒ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

https://www.youtube.com/live/R7mW5hu5wLY?is=mHW76U0Peos3nI0h

  
    
  

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΩ ΑΓΙΩ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΩ ΑΓΙΩ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ

Στιχηρα Αναστασιμα. 

Τας εσπερινας ημων ευχας, προσδεξαι αγιε Κυριε, και παρασχου ημιν, αφεσιν αμαρτιων, οτι μονος ει ο δειξας, εν Κοσμω την Αναστασιν.

Κυκλωσατε λαοι Σιων, και περιλαβετε αυτην, και δοτε δοξαν εν αυτη, τω ανασταντι εκ νεκρων, οτι αυτος εστιν ο Θεος ημων, ο λυτρωσαμενος ημας, εκ των ανομιων ημων.

Δευτε λαοι υμνησωμεν, και προσκυνησωμεν Χριστον, δοξαζοντες αυτου την εκ νεκρων Αναστασιν, οτι αυτος εστιν ο Θεος ημων, ο εκ της πλανης του εχθρου, τον Κοσμον λυτρωσαμενος.

Τω Παθει σου Χριστε, παθων ηλευθερωθημεν, και τη Αναστασει σου, εκ φθορας ελυτρωθημεν, Κυριε, δοξα σοι.

Στιχηρα Ιδιομελα. Ηχος πλ. δ'

Σημερον ο Αδης στενων βοα, Συνεφερε μοι, ει τον εκ Μαριας γεννηθεντα, μη υπεδεξαμην, ελθων γαρ επ' εμε, το κρατος μου ελυσε, πυλας χαλκας συνετριψε, ψυχας ας κατειχον το πριν, Θεος ων ανεστησε. Δοξα Κυριε τω Σταυρω σου, και τη Αναστασει σου.          ( Δις )

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΩ ΑΓΙΩ ΜΕΓΑΛΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΡΩΙ Τη Μ. Παρασκευη εσπερας ψαλλεται ο Ορθρος του Μ. Σαββατου.

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΩ ΑΓΙΩ ΜΕΓΑΛΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΡΩΙ

Τη Μ. Παρασκευη εσπερας ψαλλεται ο Ορθρος του Μ. Σαββατου.

ΣΤΑΣΙΣ ΠΡΩΤΗ

Η ζωη εν ταφω, κατετεθης, Χριστε, και Αγγελων στρατιαι εξεπληττοντο, συγκαταβασιν δοξαζουσαι την σην

Η ζωη πως θνησκεις; πως και ταφω οικεις; του θανατου το βασιλειον λυεις δε, και του Αδου τους νεκρους εξανιστας.

ΣΤΑΣΙΣ ΔΕΥΤΕΡΑ

Αξιον εστι, μεγαλυνειν σε τον Ζωοδοτην, τον εν τω Σταυρω τας χειρας εκτειναντα, και συντριψαντα το κρατος του εχθρου.

Αξιον εστι, μεγαλυνειν σε τον παντων Κτιστην, τοις σοις γαρ παθημασιν εχομεν, την απαθειαν ρυσθεντες της φθορας.

ΣΤΑΣΙΣ ΤΡΙΤΗ

Αι γενεαι πασαι, υμνον τη Ταφη σου, προσφερουσι Χριστε μου.

Καθελων του ξυλου, ο Αριμαθσιας, εν ταφω σε κηδευει.

Απολυτικια. Ηχος β'

Ο ευσχημων Ιωσηφ, απο του ξυλου καθελων το αχραντον σου Σωμα, σινδονι καθαρα, ειλησας και αρωμασιν, εν μνηματι καινω κηδευσας απεθετο.

Δοξα...

Οτε κατηλθες προς τον θανατον, η ζωη η αθανατος, τοτε τον Αδην ενεκρωσας, τη αστραπη της Θεοτητος, οτε δε και τους τεθνεωντας εκ των καταχθονιων ανεστησας, πασαι αι Δυναμεις των επουρανιων εκραυγαζων, Ζωοδοτα Χριστε ο Θεος ημων δοξα σοι.

Και νυν...

Ταις Μυροφοροις Γυναιξι, παρα το μνημα επιστας, ο Αγγελος εβοα, Τα μυρα τοις θνητοις υπαρχει αρμοδια, Χριστος δε διαφθορας εδειχθη αλλοτριος.

Κοντακιον. Ηχος β'

Την αβυσσον ο κλεισας, νεκρος οραται, και σμυρνη και σινδονι ενειλημενος, εν μνημειω κατατιθεται, ως θνητος ο Αθανατος. Γυναικες δε αυτον ηλθον μυρισαι, κλαιουσαι πικρως και εκβοωσαι, Τουτο Σαββατον εστι το υπερευλογημενον, εν ω Χριστος αφυπνωσας αναστησεται τριημερος.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ

του Μηναιου, ειτα το παρον.

Τω Αγιω και Μεγαλω Σαββατω, την Θεοσωμον Ταφην, του Κυριου και Θεου και Σωτηρος ημων Ιησου Χριστου, και την εις Αδου Καθοδον εορταζομεν, δι' ων της φθορας το ημετερον γενος ανακληθεν, προς αιωνιαν ζωην μεταβεβηκε.

Στιχ. Ματην.φυλαττεις τον ταφον, κουστωδια,

Ου γαρ καθεξει τυμβος αυτοζωιαν.

Τη ανεκφραστω σου συγκαταβασει, Χριστε ο Θεος  ημων, ελησον ημας. Αμην.

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ

Αποστιχα Ιδιομελα.

Στιχ. Εδωκαν εις το βρωμα μου χολην, και εις την διψαν μου εποτισαν με οξος.

Σημερον σε θεωρουσα, η αμεμπτος Παρθενος εν Σταυρω, Λογε αναρτωμενον, οδυρομενη μητρωα σπλαχνα, ετετρωτο την καρδιαν πικρως, και στεναζουσα οδυνηρως εκ βαθους ψυχης, παρειας συν θριξι καταξαινουσα, κατατρυχετο, διο και το στηθος τυπτουσα, ανεκραζε γοερως, Οιμοι Θειον Τεκνον!

Οιμοι το φως του Κοσμου! Τι εδυς εξ οφθαλμων μου, ο Αμνος του Θεου ;

Οθεν αι στρατιαι των Ασωματων, τρομω συνειχοντο λεγουσαι, Ακαταληπτε Κυριε δοξα σοι.

Στιχ. Ο δε Θεος Βασιλευς ημων, προ αιωνων ειργασατο σωτηριαν εν μεσω της γης.

Επι ξυλου βλεπουσα, κρεμαμενον Χριστε, σε των παντων Κτιστην και Θεον, η σε ασπορως τεκουσα, εβοα, πικρως Υιε μου, που το καλλος εδυ της μορφης σου ; ου φερω καθοραν σε, αδικως σταυρουμενον, σπευσον ουν αναστηθι, οπως ιδω καγω, σου την εκ νεκρων, τριημερον εξαναστασιν. φερω καθοραν σε, αδικως σταυρουμενον, σπευσον ουν αναστηθι, οπως ιδω καγω, σου την εκ νεκρων, τριημερον εξαναστασιν.

Δοξα... Και νυν... Ηχος πλ. α'. Ιδιομελον

Σε τον αναβαλλομενον, το φως ωσπερ ιματιον, καθελων Ιωσηφ απο του ξυλου, συν Νικοδημω, και θεωρησας νεκρον γυμνον αταφον, ευσυμπαθητον θρηνον αναλαβων, οδυρομενος ελεγεν, Οιμοι, γλυκυτατε Ιησου! ον προ μικρου ο ηλιος εν Σταυρω κρεμαμενον θεασαμενος, ζοφον περιεβαλλετο, και η γη τω φοβω εκυμαινετο, και διερρηγνυτο ναου το καταπετασμα, αλλ' ιδου νυν βλεπω σε, δι' εμε εκουσιως υπελθοντα θανατον. 

Πως σε κηδευσω Θεε μου ; η πως σινδοσιν ειλησω ; ποιαις χερσι δε προσψαυσω, το σον ακηρατον σωμα ; η ποια ασματα μελψω, τη ση εξοδω Οικτιρμον;

Μεγαλυνω τα Παθη σου, υμνολογω και την Ταφην σου, συν τη Αναστασει, κραυγαζων, Κυριε δοξα σοι.

Στιχ. Και γαρ εστερεωσε την Οικουμενην, ητις ου σαλευθησεται.

Οτε εν τω ταφω σαρκικως, θελων συνεκλεισθης ο φυσει, τη της Θεοτητος, μενων απεριγραπτος, και αδιοριστος, τα θανατου απεκλεισας, ταμεια και Αδου, απαντα εκενωσας, Χριστε, βασιλεια, Τοτε και το Σαββατον τουτο, θειας ευλογιας και δοξης, και της σης λαμπροτητος ηξιωσας.

Στιχ. Τω οικο σου πρεπει αγιασμα, Κυριε, εις μακροτητα ημερων.

Οτε αι Δυναμεις σε Χριστε, πλανον υπ' ανομων εωρων, συκοφαντουμενον, εφριττον την αφατον, μακροθυμιαν σου, και τον λιθον του μνηματος, χερσι σφραγισθεντα, αις σου την ακηρατον, πλευραν ελογχευσαν, ομως τη ημων σωτηρια, χαιρουσαι εβοων σοι, Δοξα, τη συγκαταβασει σου Φιλανθρωπε.

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ  ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ

Αντιφωνον ΙΒ'. Ηχος πλ.δ'

Ταδε λεγει Κυριος τοις Ιουδαιοις, Λαος μου τι εποιησα σοι, η τι σοι παρηνωχλησα ; τους τυφλους σου εφωτισα, τους λεπρους σου εκαθαρισα, ανδρα οντα επι κλινης ηνωρθωσαμην. Λαος μου, τι εποιησα σοι, και τι μοι ανταπεδωκας ; αντι του μαννα χολην, αντι του υδατος οξος, αντι του αγαπαν με, σταυρω με προσηλωσατε. Ουκετι στεγω λοιπον, καλεσω μου τα εθνη, κακεινα με δοξασουσι, συν τω Πατρι και τω Πνευματι, καγω αυτοις δωρησομαι, ζωην την αιωνιον.

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Κοντακιον. Ηχος πλ. δ'

Τον δι' ημας Σταυρωθεντα, δευτε παντες υμνησωμεν, αυτον γαρ κατειδε Μαρια επι του ξυλου, και ελεγεν, Ει και σταυρον υπομενεις, συ υπαρχεις ο Υιος και Θεος μου.

Ο Οικος

Τον ιδιον Αρνα, η Αμνας θεωρουσα προς σφαγην ελκομενον, ηκολουθει Μαρια, τρυχομενη μεθ'  ετερων γυναικων, ταυτα βοωσα, Που πορευει, Τεκνον ; τινος χαριν, τον ταχυν δρομον τελεις ; Μη ετερος γαμος παλιν εστιν εν Κανα, κακει νυν σπευδεις, ινα εξ υδατος αυτοις  οινον ποιησης ;  Συνελθω σοι Τεκνον, η μεινω σοι μαλλον ; Δος μοι λογον Λογε, μη σιγων παρελθης με, ο αγνην τηρησας με. Συ γαρ υπαρχεις ο Υιος και Θεος μου.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ του Μηναιου ειτα το παρον

Τη Αγια και Μεγαλη Παρασκευη, τα Αγια και σωτηρια και φρικτα Παθη του Κυριου και Θεου και Σωτηρος ημων Ιησου Χριστου επιτελουμεν, τους εμπτυσμους, τα ραπισματα, τα κολαφισματα, τας υβρεις, τους γελωτας, την πορφυραν χλαιναν, τον καλαμον, τον σπογγον, το οξος, τους ηλους, την λογχην, και προ παντων, τον σταυρον, και τον θανατον, α δι' ημας εκων κατεδεξατο, ετι δε και την του ευγνωμονος Ληστου, του συσταυρωθεντος αυτω, σωτηριον εν τω Σταυρω ομολογιαν.

Εις την Σταυρωσιν

Στιχ. Ζων ει Θεος συ, καν νεκρωθεις ενξυλω,Ω νεκρε, γυμνε, και Θεου ζωντος Λογε

Ετεροι εις τον ευγνωμονα Ληστην

Στιχ. Κεκλεισμενας ηνοιξε πυλας, Βαλων ο Ληστης κλειδα το, Μνησθητι μου.

Τη υπερφυει και περι ημας παναπειρω σου ευσπλαχνια, Χριστε ο Θεος, ελεησον ημας. Αμην.

Εξαποστειλαριον . Ηχος γ'

Τον Ληστην αυθημερον, του Παραδεισου ηξιωσας, Κυριε καμε τω ξυλω του Σταυρου, φωτισον και σωσον με.  ( Εκ γ' )

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΝΟΥΣ

Εκαστον μελος της αγιας σου σαρκος,  ατιμιαν δι' ημας υπεμεινε, τας ακανθας η κεφαλη, η οψις τα εμπτυσματα, οι σιαγονες τα ραπισματα,  το στομα την εν οξει κερασθεισαν χολην τη γευσει, τα ωτα τας δυσσεβεις βλασφημιας, ο νωτος την φραγγελωσιν, και η χειρ τον καλαμον, αι του ολου σωματος εκτασεις εν τω σταυρω, τα αρθρα τους ηλους, και η πλευρα την λογχην, ο παθων υπερ ημων, και παθων ελευθερωσας ημας, ο συγκαταβας ημιν φιλανθρωπια, και ανυψωσας ημας, παντοδυναμε Σωτηρ, ελεησον ημας.

Ομιλία που αλλάζει τους ανθρώπους από τον Δημήτριο Παναγόπουλο για την Μεγάλη Πέμπτη

Ομιλία που αλλάζει τους ανθρώπους από τον Δημήτριο Παναγόπουλο για την Μεγάλη Πέμπτη.

https://youtube.com/watch?v=Vhs8fyv3KGk&is=WZ5i4ffYZDks-FDk

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Τη  Μ.  Τεταρτη  εσπερας ψαλλεται ο Ορθρος της  Μ.   Πεμπτης.

 Ο Εξαψαλμος, το Αλληλουια μετα των Στιχων.

Τροπαριον. Ηχος πλ. δ'

Οτε οι ενδοξοι Μαθηται, εν τω νιπτηρι του δειπνου εφωτιζοντο, τοτε Ιουδας ο δυσσεβης, φιλαργυριαν νοσησας εσκοτιζετο, και ανομοις κριταις, σε τον δικαιον Κριτην παραδιδωσι. Βλεπε χρηματων εραστα, τον δια ταυτα αγχονη χρησαμενον, φευγε ακορεστον ψυχην, την Διδασκαλω τοιαυτα τολμησασαν. Ο περι παντας αγαθος, Κυριε, δοξα σοι. 

    

( Εκ γ' )

Ηχος γ'. Θειας πιστεως...

Ταπεινουμενος, δι ευσπλαγχνιαν, ποδας ενιψας, των Μαθητων σου, και προς δρομον θειον τουτους κατευθυνας, απαναινομενος Πετρος δε νιπτεσθαι, αυθις τω θειω υπεικει προσταγματι, εκνιπτομενος, και σου εκτενως δεομενος, δωρησασθαι ημιν το μεγα ελεος.

Καταβασια, Αβυσσος εσχατη...

Το Κοντακιον. Ηχος β.

Τα ανω ζητων...

Τον αρτον λαβων, εις χειρας ο προδοτης, κρυφιως αυτας, εκτεινει και λαμβανει, την τιμην του Πλασαντος, ταις οικειαις χερσι τον ανθρωπον, και αδιορθωτος εμεινεν, Ιουδας ο δουλος και δολιος.

Ο Οικος

Τη μυστικη εν φοβω τραπεζη, προσεγγισαντες παντες, καθαραις ταις ψυχαις, τον αρτον υποδεξωμεθα, συμπαραμενοντες τω Δεσποτη, ινα ιδωμεν τους ποδας πως απονιπτει των Μαθητων, και εκμασσει τω λεντιω, και ποιησωμεν ωσπερ κατιδωμεν, αλληλοις υποταγεντες, και αλληλων τους ποδας εκπλυνοντες, αυτος γαρ ο Χριστος ουτως εκελευσε, τοις αυτου Μαθηταις ως προεφησεν αλλ' ουκ ηκουσεν, Ιουδας ο δουλος και δολιος.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ

του Μηναιου ειτα το παρον

Τη Αγια και Μεγαλη Πεμπτη, οι τα παντα καλως διαταξαμενοι θειοι Πατερες, αλληλοδιαδοχως εκ τε των θειων Αποστολων, και των Ιερων Ευαγγελιων, παραδεδωκασιν ημιν τεσσαρα τινα εορταζειν, τον ιερο Νιπτηρα, τον μυστικο Δειπνο ( δηλαδη την παραδοσιν των καθ' ημας φρικτων Μυστηριων ), την υπερφυα Προσευχην, και την Προδοσιαν αυτην.

Εις τον Ιερον Νιπτηρα

Στιχ. Νιπτει Μαθητων εσπερας Θεος ποδας,

Ου πους πατων ην εις Εδεμ δειλης παλαι.

Εις τον Μυστικον Δειπνον

Στιχ. Διπλους ο Δειπνος, Πασχα γαρ νομου φερει,

Και Πασχα καινον, Αιμα, Σωμα Δεσποτου.

Εις την υπερφυα Προσευχην

Στιχ. Προσευχη, και φοβητρα, θρομβοι αιματων,

Χριστε, προσωπου, παραιτουμενος

δηθεν

Θανατον, εχθρον εν τουτοις φενακιζων

Εις τον Προδοσιαν

Στιχ. Τι δει μαχαιρων ; τι ξυλων λαοπλανοι,

Προς τον θανειν προθυμον εις κοσμου λυτρον ;

Τη αφατω σου ευσπλαχνια, Χριστε ο Θεος ημων, ελεησον

ημας. Αμην.

Τον Νυμφωνα σου βλεπω, Σωτηρ μου, κεκοσμημενον, και ενδυμα ουκ εχω, ινα εισελθω εν αυτω, λαμπρυνον μου την στολην της ψυχης, Φωτοδοτα, και σωσον με.

( Εκ γ' )

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΝΟΥΣ

Ιουδας ο προδοτης δολιος ων, δολιω φιληματι παρεδωκε τον Σωτηρα Κυριον, τον Δεσποτην των απαντων , ως δουλον πεπρακε τοις παρανομοις, αλλ' ως προβατον επι σφαγην, ουτως ηκολουθει, ο Αμνος ο του Θεου, ο Υιος του Πατρος, ο μονος πολυελαιος.

Ιουδας ο δουλος και δολιος, ο μαθητης και επιβουλος, ο φιλος και διαβολος, εκ των εργων απεφανθη, ηκολουθει γαρ τω Διδασκαλω, και καθ' εαυτον εμελετα την προδοσιαν, ελεγεν εν εαυτω, Παραδωσω τουτον, και κερδησω τα συναχθεντα χρηματα, επεζητει δε και το μυρον πραθηναι, και τον Ιησουν δολω κρατηθηναι, απεδωκεν ασπασμον, παρεδωκε τον Χριστον, και ως προβατον επι σφαγην, ουτως ηκολουθει, ο μονος ευσπλαγχνος και φιλανθρωπος.

Ψαλλομεν τα παροντα Στιχηρα Ιδιομελα.

Ηχος πλ. δ'

Σημερον το κατα του Χριστου πονηρον συνηχθη συνεδριον, και κατ' αυτου κενα εβουλευσαντο, παραδουναι Πιλατω εις θανατον τον ανευθυνον. 

Σημερον την των χρηματων αγχονην, Ιουδας εαυτω περιτιθησι, και στερειται κατ' αμφω, ζωης προσκαιρου και θειας.

Σημερον Καιαφας, ακων προφητευει, συμφερει λεγων, υπερ του λαου ενα απολεσθαι, ηλθε γαρ υπερ των αμαρτιων ημων του παθειν, ινα ημας ελευθερωση, εκ της δουλειας του εχθρου, ως αγαθος και φιλανθρωπος.

Στιχ. Ο εσθιων αρτους μου εμεγαλυνεν επ' εμε πτερνισμον.

Σημερον ο Ιουδας, το της φιλοπτωχειας κρυπτει προσωπειον, και της πλεονεξιας ανακαλυπτει την μορφην, ουκετι των πενητων φροντιζει, ουκετι το μυρον πιπρασκει, το της αμαρτωλου, αλλα το ουρανιον μυρον, και εξ αυτου νοσφιζεται τα αργυρια, τρεχει προς Ιουδαιους, λεγει τοις παρανομοις, Τι μοι θελετε δουναι, καγω υμιν παραδωσω αυτον ; Ω φιλαργυριας προδοτου !  ευωνον ποιειται την πρασιν, προς την γνωμην των αγοραζοντων, του πωλουμενου την πραγματειαν ποιειται, ουκ ακριβολογειται προς την τιμην, αλλ' ως δουλον φυγαδα απεμπολει, εθος γαρ τοις κλεπτουσι, ριπτειν τα τιμια, νυν εβαλε τα αγια, τοις κυσιν ο μαθητης, η γαρ λυσσα της φιλαργυριας, κατα του ιδιου Δεσποτου, μαινεσθαι εποιησεν αυτον, ης την πειραν φυγωμεν, κραζοντες, Μακροθυμε Κυριε, δοξα σοι.

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Τη  Μ.  Τεταρτη  εσπερας ψαλλεται ο Ορθρος της  Μ.   Πεμπτης.

 Ο Εξαψαλμος, το Αλληλουια μετα των Στιχων.

Τροπαριον. Ηχος πλ. δ'

Οτε οι ενδοξοι Μαθηται, εν τω νιπτηρι του δειπνου εφωτιζοντο, τοτε Ιουδας ο δυσσεβης, φιλαργυριαν νοσησας εσκοτιζετο, και ανομοις κριταις, σε τον δικαιον Κριτην παραδιδωσι. Βλεπε χρηματων εραστα, τον δια ταυτα αγχονη χρησαμενον, φευγε ακορεστον ψυχην, την Διδασκαλω τοιαυτα τολμησασαν. Ο περι παντας αγαθος, Κυριε, δοξα σοι. 

    

( Εκ γ' )

Ηχος γ'. Θειας πιστεως...

Ταπεινουμενος, δι ευσπλαγχνιαν, ποδας ενιψας, των Μαθητων σου, και προς δρομον θειον τουτους κατευθυνας, απαναινομενος Πετρος δε νιπτεσθαι, αυθις τω θειω υπεικει προσταγματι, εκνιπτομενος, και σου εκτενως δεομενος, δωρησασθαι ημιν το μεγα ελεος.

Καταβασια, Αβυσσος εσχατη...

Το Κοντακιον. Ηχος β.

Τα ανω ζητων...

Τον αρτον λαβων, εις χειρας ο προδοτης, κρυφιως αυτας, εκτεινει και λαμβανει, την τιμην του Πλασαντος, ταις οικειαις χερσι τον ανθρωπον, και αδιορθωτος εμεινεν, Ιουδας ο δουλος και δολιος.

Ο Οικος

Τη μυστικη εν φοβω τραπεζη, προσεγγισαντες παντες, καθαραις ταις ψυχαις, τον αρτον υποδεξωμεθα, συμπαραμενοντες τω Δεσποτη, ινα ιδωμεν τους ποδας πως απονιπτει των Μαθητων, και εκμασσει τω λεντιω, και ποιησωμεν ωσπερ κατιδωμεν, αλληλοις υποταγεντες, και αλληλων τους ποδας εκπλυνοντες, αυτος γαρ ο Χριστος ουτως εκελευσε, τοις αυτου Μαθηταις ως προεφησεν αλλ' ουκ ηκουσεν, Ιουδας ο δουλος και δολιος.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ

του Μηναιου ειτα το παρον

Τη Αγια και Μεγαλη Πεμπτη, οι τα παντα καλως διαταξαμενοι θειοι Πατερες, αλληλοδιαδοχως εκ τε των θειων Αποστολων, και των Ιερων Ευαγγελιων, παραδεδωκασιν ημιν τεσσαρα τινα εορταζειν, τον ιερο Νιπτηρα, τον μυστικο Δειπνο ( δηλαδη την παραδοσιν των καθ' ημας φρικτων Μυστηριων ), την υπερφυα Προσευχην, και την Προδοσιαν αυτην.

Εις τον Ιερον Νιπτηρα

Στιχ. Νιπτει Μαθητων εσπερας Θεος ποδας,

Ου πους πατων ην εις Εδεμ δειλης παλαι.

Εις τον Μυστικον Δειπνον

Στιχ. Διπλους ο Δειπνος, Πασχα γαρ νομου φερει,

Και Πασχα καινον, Αιμα, Σωμα Δεσποτου.

Εις την υπερφυα Προσευχην

Στιχ. Προσευχη, και φοβητρα, θρομβοι αιματων,

Χριστε, προσωπου, παραιτουμενος

δηθεν

Θανατον, εχθρον εν τουτοις φενακιζων

Εις τον Προδοσιαν

Στιχ. Τι δει μαχαιρων ; τι ξυλων λαοπλανοι,

Προς τον θανειν προθυμον εις κοσμου λυτρον ;

Τη αφατω σου ευσπλαχνια, Χριστε ο Θεος ημων, ελεησον

ημας. Αμην.

Τον Νυμφωνα σου βλεπω, Σωτηρ μου, κεκοσμημενον, και ενδυμα ουκ εχω, ινα εισελθω εν αυτω, λαμπρυνον μου την στολην της ψυχης, Φωτοδοτα, και σωσον με.

( Εκ γ' )

ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΝΟΥΣ

Ιουδας ο προδοτης δολιος ων, δολιω φιληματι παρεδωκε τον Σωτηρα Κυριον, τον Δεσποτην των απαντων , ως δουλον πεπρακε τοις παρανομοις, αλλ' ως προβατον επι σφαγην, ουτως ηκολουθει, ο Αμνος ο του Θεου, ο Υιος του Πατρος, ο μονος πολυελαιος.

Ιουδας ο δουλος και δολιος, ο μαθητης και επιβουλος, ο φιλος και διαβολος, εκ των εργων απεφανθη, ηκολουθει γαρ τω Διδασκαλω, και καθ' εαυτον εμελετα την προδοσιαν, ελεγεν εν εαυτω, Παραδωσω τουτον, και κερδησω τα συναχθεντα χρηματα, επεζητει δε και το μυρον πραθηναι, και τον Ιησουν δολω κρατηθηναι, απεδωκεν ασπασμον, παρεδωκε τον Χριστον, και ως προβατον επι σφαγην, ουτως ηκολουθει, ο μονος ευσπλαγχνος και φιλανθρωπος.

Ψαλλομεν τα παροντα Στιχηρα Ιδιομελα.

Ηχος πλ. δ'

Σημερον το κατα του Χριστου πονηρον συνηχθη συνεδριον, και κατ' αυτου κενα εβουλευσαντο, παραδουναι Πιλατω εις θανατον τον ανευθυνον. 

Σημερον την των χρηματων αγχονην, Ιουδας εαυτω περιτιθησι, και στερειται κατ' αμφω, ζωης προσκαιρου και θειας.

Σημερον Καιαφας, ακων προφητευει, συμφερει λεγων, υπερ του λαου ενα απολεσθαι, ηλθε γαρ υπερ των αμαρτιων ημων του παθειν, ινα ημας ελευθερωση, εκ της δουλειας του εχθρου, ως αγαθος και φιλανθρωπος.

Στιχ. Ο εσθιων αρτους μου εμεγαλυνεν επ' εμε πτερνισμον.

Σημερον ο Ιουδας, το της φιλοπτωχειας κρυπτει προσωπειον, και της πλεονεξιας ανακαλυπτει την μορφην, ουκετι των πενητων φροντιζει, ουκετι το μυρον πιπρασκει, το της αμαρτωλου, αλλα το ουρανιον μυρον, και εξ αυτου νοσφιζεται τα αργυρια, τρεχει προς Ιουδαιους, λεγει τοις παρανομοις, Τι μοι θελετε δουναι, καγω υμιν παραδωσω αυτον ; Ω φιλαργυριας προδοτου !  ευωνον ποιειται την πρασιν, προς την γνωμην των αγοραζοντων, του πωλουμενου την πραγματειαν ποιειται, ουκ ακριβολογειται προς την τιμην, αλλ' ως δουλον φυγαδα απεμπολει, εθος γαρ τοις κλεπτουσι, ριπτειν τα τιμια, νυν εβαλε τα αγια, τοις κυσιν ο μαθητης, η γαρ λυσσα της φιλαργυριας, κατα του ιδιου Δεσποτου, μαινεσθαι εποιησεν αυτον, ης την πειραν φυγωμεν, κραζοντες, Μακροθυμε Κυριε, δοξα σοι.

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Τροπαριον.  Ηχος πλ. δ'

Ιδου ο Νυμφιος ερχεται εν τω μεσω της νυκτος, και μακαριος ο δουλος, ον ευρησει γρηγορουντα, αναξιος δε παλιν, ον ευρησει ραθυμουντα. Βλεπε ουν, ψυχη μου, μη τω υπνω κατενεχθης, ινα μη τω θανατω παραδοθης, και της βασιλειας εξω κλεισθης, αλλα ανανηψον κραζουσα, Αγιος, Αγιος, Αγιος ει ο Θεος, δια της Θεοτοκου, ελεησον ημας.

( Εκ γ' )

Καθισμα. Ηχος γ'.

Την ωραιοτητα της παρθενιας σου...

Πορνη προσηλθε σοι, μυρα συν δακρυσι, κατακενουσα σου, ποσι Φιλανθρωπε, και δυσωδιας των κακων, λυτρουται τη κελευσει σου, πνεων δε την χαριν σου, μαθητης ο αχαριστος, ταυτης αποβαλλεται, και βορβορω συμφυρεται, φιλαργυρια απεμπολων σε. Δοξα Χριστε τη ευσπλαχνια σου.

Ηχος δ'. Ταχυ προκαταλαβε...

Ιουδας ο δολιος, φιλαργυριας ερων, προδουναι σε Κυριε, τον θησαυρον της ζωης, δολιως εμελετησεν, Οθεν και παροινησας, τρεχει προς Ιουδαιους, λεγει τοις παρανομοις. Τι μοι θελετε δουναι, καγω παραδωσω υμιν, εις το σταυρωσαι αυτον ;

Δοξα...Και νυν...Παλιν το αυτο.

Μετα δε την γ' Στιχολογιαν, ετερον, Καθισμα. Ηχος α'.

Τον ταφον σου Σωτηρ...

Η Πορνη εν κλαυθμω ανεβοα Οικτιρμον, εκμασσουσα θερμως, τους αχραντους σου ποδας, θριξι της κεφαλης αυτης, και εκ βαθους στεναζουσα, Μη απωση με, μηδε βδελυξη Θεε μου, αλλα δεξαι με, μετανοουσαν και σωσον, ως μονος φιλανθρωπος.

Το Κοντακιον. Ηχος α'.

Ο υψωθεις...

Υπερ την Πορνην Αγαθε ανομησας, δακρυων ομβρους ουδαμως σοι προσηξα, αλλα σιγη δεομενος προσπιπτω σοι,

ποθω ασπαζομενος, τους αχραντους σου ποδας, οπως μοι την αφεσιν, ως Δεσποτης παρασχης, των οφληματων

κραζοντι Σωτηρ. Εκ του βορβορου των εργων μου ρυσαι με.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ :

του Μηναιου ειτα το παρον

Τη Αγια και Μεγαλη Τεταρτη, της αλειψασης τον Κυριον μυρω Πορνης γυναικος, μνειαν ποιεισθαι οι θειοτατοι Πατερες εθεσπισαν, οτι προ του σωτηριου Παθους μικρον τουτο γεγονεν.

Στιχ. Γυνη, βαλουσα σωματι Χριστου μυρον,

Την Νικοδημου προυλαβε σμυρναλοην.

Αλλ'  ο τω νοητω μυρω ο χρισθεις, Χριστε ο Θεος, των επιρρυτων παθων ελευθερωσον, και ελεησον ημας, ως μονος αγιος, και φιλανθρωπος. 

Αμην.

Καταβασια, Ψυχαις καθαραις...

Ειτα, το Εξαποστειλαριον.

Ηχος γ'

Το εξαποστειλαριον. Αυτομελον. 

Ηχος γ'

Τον Νυμφωνα σου βλεπω, Σωτηρ μου, κεκοσμημενον, και ενδυμα ουκ εχω, ινα εισελθω εν αυτω, λαμπρυνον μου την στολην της ψυχης, Φωτοδοτα, και σωσον με.            ( Εκ γ' )

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου Ομιλία Δημήτριου Παναγόπουλου Αυτή είναι ομιλία.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

Ομιλία Δημήτριου Παναγόπουλου

Αυτή είναι ομιλία.



https://youtube.com/watch?v=gnjxb9_7__M&is=GFID2S_N5-th

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ ΤΗ ΚΕ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ Ό Εύαγγελισμός τής Ύπεραγίας Θεοτόκου καί άειπαρθένου Μαρίας.

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
ΤΗ ΚΕ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ
Ό Εύαγγελισμός τής Ύπεραγίας Θεοτόκου καί άειπαρθένου Μαρίας.
https://www.facebook.com/share/p/18meNBWv68/

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ ΤΗ ΚΕ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ Ό Εύαγγελισμός τής Ύπεραγίας Θεοτόκου καί άειπαρθένου Μαρίας.

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
ΤΗ ΚΕ' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ
Ό Εύαγγελισμός τής Ύπεραγίας Θεοτόκου καί άειπαρθένου Μαρίας.
https://www.facebook.com/share/p/18meNBWv68/

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ

ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Το παρον Τροπαριον εις τον αυτον Ηχον

Ιδου ο Νυμφιος ερχεται εν τω μεσω της νυκτος, και μακαριος ο δουλος, ον ευρησει γρηγορουντα, αναξιος δε παλιν, ον ευρησει ραθυμουντα. Βλεπε ουν, ψυχη μου, μη τω υπνω κατενεχθης, ινα μη τω θανατω παραδοθης, και της βασιλειας εξω κλεισθης, αλλα ανανηψον κραζουσα, Αγιος, Αγιος, Αγιος ει ο Θεος ημων (#) προστασιαις των Ασωματων ελεησον ημας.

( Εκ γ' )

Ηχος α' Τον ταφον σου Σωτηρ...

Τα Παθη τα σεπτα, η παρουσα ημερα, ως φωτα σωστικα, ανατελλει τω κοσμω, Χριστος γαρ επειγεται, του παθειν αγαθοτητι, ο τα συμπαντα, εν τη δρακι περιεχων, καταδεχεται, αναρτηθηναι εν ξυλω, του σωσαι τον ανθρωπον.

Το Κοντακιον, Ηχος πλ. δ'.

Ως απαρχας...

Ο Ιακωβ ωδυρετο, του Ιωσηφ την στερησιν, και ο γενναιος εκαθητο αρματι, ως βασιλευς τιμωμενος, της Αιγυπτιας γαρ τοτε ταις ηδοναις μη δουλευσας, αντεδοξαζετο παρα του βλεποντος τας των ανθρωπων καρδιας, και νεμοντος στεφος αφθαρτον.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ

του Μηναιου, ειτα το παρον

Τη Αγια και Μεγαλη Δευτερα μνειαν ποιουμεθα του μακαριου Ιωσηφ του Παγκαλου και της υπο του Κυριου καταρασθεισης και ξηρανθεισης Συκης.

Στιχοι εις τον παγκαλον Ιωσηφ

Σωφρων Ιωσηφ δικαιος κρατωρ ωφθη,

Και σιτοδοτης, ω καλων θημωνια.

Ετεροι, εις την ξηρανθεισαν Συκην

Την συναγωγην, συκην Χριστος, Εβραιων, Καρπων αμοιρον πνευματικων εικαζων,

Αρα ξηραινει, ης φυγωμεν το παθος.

Ταις του Παγκαλου Ιωσηφ πρεσβειαις, Χριστε ο Θεος, ελεησον ημας. Αμην.

Το Εξαποστειλαριον. Αυτομελον. Ηχος γ'

Τον Νυμφωνα σου βλεπω, Σωτηρ μου, κεκοσμημενον, και ενδυμα ουκ εχω, ινα εισελθω εν αυτω, λαμπρυνον μου την στολην της ψυχης, Φωτοδοτα, και σωσον με.            ( Εκ γ' )

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.!!!ΠΩΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΤΕΧΝΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΠΟΝΗΡΑΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΕΝΩ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.???Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΜΙΑ.!!!Ο ΘΕΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΣΕ ΚΛΑΣΜΑΤΑ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟΥ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.!!!ΩΣ ΣΚΕΥΗ ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΣΥΝΤΡΙΒΕΙ ΛΙΩΝΕΙ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΣΑΒΟΥΡΑ ΣΕ ΧΙΛΙΟΣΤΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟΥ.ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.???ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΔΩΣΕΙ.!!!ΑΛΛΑΓΗ ΠΟΡΕΙΑΣ ΜΕ ΔΑΚΡΥΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ. ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΗ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΥΝΕΧΩΣ.ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ.ΜΑΚΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΝΑ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.!!!

ΠΩΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ  ΤΕΧΝΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΠΟΝΗΡΑΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΕΝΩ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΘΕΣΜΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.???

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΜΙΑ.!!!

Ο ΘΕΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΣΕ ΚΛΑΣΜΑΤΑ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟΥ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.!!!

ΩΣ ΣΚΕΥΗ ΚΕΡΑΜΕΩΣ ΣΥΝΤΡΙΒΕΙ ΛΙΩΝΕΙ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΣΑΒΟΥΡΑ ΣΕ ΧΙΛΙΟΣΤΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟΥ.

ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.???

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΔΩΣΕΙ.!!!

ΑΛΛΑΓΗ ΠΟΡΕΙΑΣ ΜΕ ΔΑΚΡΥΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ. 

ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΗ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΥΝΕΧΩΣ.

ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ.

ΜΑΚΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ. 

ΔΗΛΑΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΝΑ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ :ΤΙ ΤΡΩΜΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ; ΚΑΙΦΕΤΟΣ ΤΟ 2026 ΠΟΥΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΠΕΦΤΕΙ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ;

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ :

ΤΙ  ΤΡΩΜΕ  ΤΗΝ   ΚΥΡΙΑΚΗ  ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ;
  
ΚΑΙ

ΦΕΤΟΣ  ΤΟ  2026 ΠΟΥ
ΤΗΝ  ΜΕΓΑΛΗ  ΤΡΙΤΗ   ΠΕΦΤΕΙ Ο  ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ  ΤΗΣ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ ;......


https://www.facebook.com/share/p/181cdjFfSu/

ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Ηχος δ' Κατεπλαγη Ιωσηφ...

Μετα κλαδων νοητως, κεκαθαρμενοι τας ψυχας, ως οι Παιδες τον Χριστον, ανευφημησωμεν πιστως, μεγαλοφωνως κραυγαζοντες τω Δεσποτη, Ευλογημενος ει Σωτηρ, ο εις τον Κοσμον ελθων, του σωσαι τον Αδαμ, εκ της αρχαιας αρας, πνευματικως γενομενος Φιλανθρωπε, νεος Αδαμ ως ευδοκησας, ο παντα Λογε, προς το συμφερον, οικονομησας δοξα σοι.

Ηχος α'. Του λιθου σφραγισθεντος...

Αινεσατε συμφωνως, οι λαοι και τα εθνη, ο γαρ Βασιλευς των Αγγελων, επεβη νυν τω πωλω, και ερχεται θελων εν Σταυρω, παταξαι τους εχθρους ως δυνατος, δια τουτο και οι Παιδες, μετα Βαιων, κραζουσι τον υμνον, Δοξα σοι τω ελθοντι Νικητη, δοξα σοι τω Σωτηρι Χριστω, δοξα σοι τω ευλογημενω μονω Θεω ημων.

Καταβασια, Εβοησαν, εν ευφροσυνη...

Κοντακιον, Αυτομελον. 

Ηχος  πλ. β'

Τω θρονω εν Ουρανω, τω πωλω επι της γης, εποχουμενος Χριστε ο Θεος, των Αγγελων την αινεσιν, και την Παιδων ανυμνησιν προσεδεξω βοωντων σοι, Ευλογημενος ει ο ερχομενος, τον Αδαμ ανακαλεσασθαι.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ 

του Μηναιου, ειτα το παρον 

Τη Κυριακη των Βαιων, την λαμπραν και ενδοξον πανηγυριν της εις Ιερουσαλημ εισοδου του Κυριου ημων Ιησου Χριστου εορταζομεν.

Στιχ. Πωλω καθισας, ο λογω τεινας πολον,

Βροτους εκζητει λυσαι, της αλογιας.

Τη αφατω σου ευσπλαχνια, Χριστε ο Θεος ημων, νικητας ημας των παραλογων παθων ποιησον, και την σην εναργη κατα θανατου νικην, την φαιδραν σου και ζωηφορον Αναστασιν ιδειν καταξιωσον, και ελεησον ημας.

ΜΑΣΟΝΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΩΜΑΛΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΕ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΒΛΑΣΦΗΜΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΟΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.ΕΠΕΙΓΟΝ : ΕΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΣΤΕ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΟΠΟΥ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟ ΥΠΕΡ-ΠΑΝ-ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.........

ΜΑΣΟΝΟΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΩΜΑΛΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΕ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΒΛΑΣΦΗΜΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΟΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

ΕΠΕΙΓΟΝ : ΕΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΒΑΣΕΙ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΚΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΑΞΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΣΤΕ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΟΠΟΥ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟ ΥΠΕΡ-ΠΑΝ-ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.........

https://www.facebook.com/share/p/1At32DNwHj/

ΤΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ.

ΤΩ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ.

Μετα τον Εξαψαλμον, εις το,  Θεος Κυριος, ψαλομεν το παρον Τροπαριον ( Εκ γ' ).

Ηχος α'

Την κοινην Αναστασιν προ του σου Παθους πιστουμενος, εκ νεκρων ηγειρας τον Λαζαρον, Χριστε ο Θεος, οθεν και ημεις ως οι Παιδες, τα της νικης συμβολα φεροντες, σοι τω Νικητη του θανατου βοωμεν, Ωσαννα εν τοις υψιστοις, ευλογημενος ο ερχομενος, εν ονοματι Κυριου.

Κοντακιον. Ηχος β'

Η παντων χαρα, Χριστος η αληθεια, το φως η ζωη, του Κοσμου η αναστασις, τοις εν γη πεφανερωται, τη αυτου αγαθοτητι, και γεγονε τυπος της αναστασεως, τοις πασι παρεχων θειαν αφεσιν.

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ

του Μηναιου, ειτα το παρον

Τω Σαββατω προ των Βαιων, εορταζομεν την Εγερσιν του εν ταφω τετραημερου, αγιου και δικαιου φιλου του Χριστου Λαζαρου.

Στιχ. Θρηνεις Ιησου, τουτο θνητης ουσιας.

Ζωοις φιλον σου, τουτο θειας ισχυος.

Ταις του σου φιλου Λαζαρου πρεσβειαις, Χριστε ο Θεος, ελεησον ημας. Αμην.

ΥΠΕΡ-ΠΑΝ-ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΩΝ ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥΣ...........

ΥΠΕΡ-ΠΑΝ-ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΩΝ ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥΣ...........

https://www.facebook.com/share/v/1Ys7WemfsY/

ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΑΡΑΝΤΑΠΛΑΝΟ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ40 ΒΛΑΣΦΗΜΕΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΠΛΑΝΕΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΗΡΗΤΤΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΑ ΤΥΦΛΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.ΟΙ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΚΟΝΤΡΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΑΝΕΣ.

ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΑΡΑΝΤΑΠΛΑΝΟ  ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ

40 ΒΛΑΣΦΗΜΕΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΠΛΑΝΕΣ  ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΗΡΗΤΤΟΥΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΑ ΤΥΦΛΟΥΣ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

ΟΙ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΚΟΝΤΡΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΑΝΕΣ. 

ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΠΛΑΝΕΣ ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΣΥΧΝΑ ΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ. ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΚΡΩΝ ΤΡΕΙΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ. 

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΙΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΛΑΝΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΑΤΑΝΙΚΑ ΜΥΑΛΑ ΤΟΥΣ.

ΜΕΤΡΗΣΤΕ ΠΛΑΝΕΣ : 1) ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ ΑΚΥΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ. 2) ΞΑΝΑΒΑΠΤΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ 3) ΞΑΝΑΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ 4) ΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΤΡΕΙΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ. 5) ΚΑΝΟΥΝ ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ ΣΤΟΥΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΣΑΒΒΑΤΑ. 6) ΑΦΗΝΟΥΝ ΚΟΤΣΙΔΕΣ ΣΤΑ ΜΑΛΛΙΑ ΣΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΝΩ ΕΙΝΑΙ ΦΑΛΑΚΡΟΙ. 7) ΚΟΥΡΕΥΟΥΝ ΤΑ ΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥΣ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ. 8) ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΣΩΣΤΕΣ ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ. 9) ΔΕΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΣΥΧΝΑ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΟΡΤΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΑΚΟΛΟΥΘΟΙ. 10) ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΣΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΑΓΙΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΕΡΑ ΕΝΩ ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΣΕΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 11) ΒΑΖΟΥΝ ΣΕ ΑΓΡΥΠΝΙΕΣ "ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΙΣ 12 ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΗΜΕΡΑ. 12) ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ. 13) ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΚΑΙ ΠΑΠΠΙΚΕΣ. 14) ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΜΑΣΟΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΙΣ. 15) ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟ ΤΥΠΙΚΟ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΜΕ ΠΛΑΝΕΜΕΝΑ ΤΡΙΗΜΕΡΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΤΡΩΝΕ ΚΡΕΑΣ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΤΟΥΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΠΕΙΡΑΖΕΙ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΕΙ ΕΦΑΓΕΣ ΚΡΕΑΣ ΜΗΝ ΚΟΙΝΩΝΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΕΝΩ ΟΛΗ Η ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΛΥΣΙΜΗ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ. 16) ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΗΜΕΡΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ. 17) ΑΠΟ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕΧΡΙ ΤΑ ΦΩΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΕΝΩ ΠΡΕΠΕΙ ΕΚΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ. 18) ΤΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΥΟΥΝ ΜΙΑ ΤΑ ΚΡΕΑΤΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΤΑ ΤΥΡΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ. 19) ΣΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΤΑΛΥΟΥΝ ΨΑΡΙ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΠΕΜΠΤΗ ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΝΩ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΤΟ ΨΑΡΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΔΙ ΔΕΝ ΤΡΩΓΕΤΑΙ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ. 20) ΚΑΝΟΥΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΙΣ 12 ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΩΡΑ ΕΝΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΣΤΙΣ 1 : 00 ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΩΡΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ 12 ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ. 21) ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΞΕΒΡΑΚΩΤΕΣ ΜΕ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ ΚΟΝΤΑ ΜΑΛΛΙΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΜΑΝΤΗΛΕΣ. 22) ΠΟΛΛΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΕΧΟΥΝ ΔΥΤΙΚΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ. 23) ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΝΗΣΙΑ ΚΕΡΙΑ ΕΧΟΥΝ ΗΛΕΚΤΡΙΚΑ ΚΑΝΤΗΛΙΑ. 24) ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ 25) ΣΧΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ. 26) ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝΕ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΞΕΧΩΡΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. 27) ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΒΕΒΗΛΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ. 28) ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΔΕΧΟΝΤΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΘΕΣΜΟ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ. 29) ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΜΑΧΟΙ ΠΡΟΦΗΤΟΜΑΧΟΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΘΕΟΦΟΡΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ. 30) ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝ ΠΟΔΟΠΑΤΟΥΝ ΚΑΙ ΒΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΟΛΛΥΒΑΔΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΑΦΟΥ ΚΟΡΟΙΔΕΥΟΥΝ ΤΟ ΔΥΝΑΜΕΙ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΠΡΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΩΝ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΦΡΙΚΤΗ ΚΑΙ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΙΚΗ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΤΩΝ ΑΚΥΡΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΑΓΙΑ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ. 31) ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΠΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΧΙ - ΠΛΑΝΟ ΔΙΑΣΤΡΟΦΟΛΟΓΟ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΖΗΖΙΟΥΛΑ ΟΤΙ Η ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΝΩ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. 32) ΛΕΝΕ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΝ ΤΡΙΣΑΘΛΙΑ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΟΡΟΠΟΥΛΟΥ ΟΤΙ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΗΤΙΚΟΙ ΕΝΩ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΩΝ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ. 33) ΤΕΛΟΥΝ ΜΙΚΤΟΥΣ ΓΑΜΟΥΣ ΜΕΤΑΞΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ. 34) ΔΕΝ ΜΙΛΑΝΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΑΤΑΝΙΚΕΣ ΚΑΡΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ ΜΕ ΤΟ 666. 35) ΔΕΝ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΕΥΧΕΣ ΕΞΟΡΚΙΣΜΩΝ ΣΕ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΟΥΣ. 36) ΔΕΝ ΑΦΟΡΙΖΟΥΝ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ. 37) ΔΕΝ ΚΑΘΑΙΡΟΥΝ ΑΝΗΘΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΘΗΛΥΠΡΕΠΕΙΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ. 38) ΔΕΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΟΥΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ. 39) ΔΕΝ ΜΙΛΑΝΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΡΤΟ ΚΑΙ ΠΩΣ ΝΑ ΦΥΛΑΝΕ ΤΑ ΑΓΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΥΣΤΗΡΙΟΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. 40) ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΗΝ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΤΗΝ ΞΕΡΟΥΝ ΟΥΤΕ ΟΙ ΙΔΙΟΙ.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΔΙΑΓΝΩΜΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΔΙΑΓΝΩΜΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ

Η αποτείχιση είναι εντολή του Θεού και νόμος προς το πλήρωμα της Εκκλησίας. Με την αποτείχιση χωριζόμαστε από τους αιρετικούς και από τους κακόδοξους. Η αποτείχιση είναι υποχρεωτική για τους Ορθοδόξους. Η αποτείχιση γίνεται με την διακοπή μνημοσύνου προς τους αιρετικούς προϊσταμένους επισκόπους και με την διακοπή της εκκλησιαστικής κοινωνίας προς όλους αυτούς που......

συγκοινωνούν με τους αιρεσιάρχες (μνημόσυνο=κοινωνία). Η διακοπή κοινωνίας των Ορθοδόξων προς τους αιρετικούς είναι λύτρωση και σωτηρία μέχρι να πραγματοποιηθεί Σύνοδος Αγία για την επαναφορά και την επικράτηση της αλήθειας και της κανονικότητας. Με την αποτείχιση καταγγέλουμε τους αιρετικούς και τους κακόδοξους δημιουργώντας ένσταση για να φανεί και να επέλθει η νομιμότητα η ευσέβεια και η δικαιοσύνη του Θεού. Η ένσταση της αληθινής ομολογίας μας ασφαλίζει εντός της Ορθοδόξου Εκκλησίας ενώ μένουν από έξω όλοι οι αιρετικοί και αυτοί που επικοινωνούν μαζί τους. Το Ορθόδοξο πλήρωμα της Εκκλησίας που διακόπτει την κοινωνία με το υπόλειπο πλήρωμα της κακοδοξίας και της αιρέσεως ονομάζεται πλήρωμα Ομολογιακό και Ακαινοτόμητο. Αν δε γίνει αποτείχιση από τους αιρετικούς δεν μπορεί να συγκροτηθεί Σύνοδος, αφού μόνο οι αποτειχισμένοι προκαλούν συγκαλούν και συγκροτούν Σύνοδο. Η ένσταση Ορθοδόξου Ομολογίας πρέπει να γίνεται σύμφωνα προς τους Ιερούς κανόνες και να εφαρμόζεται στην πράξη με ακρίβεια για να έχει και τα αποτελέσματα του Παναγίου Πνεύματος. Όσοι δεν αποτειχίζονται από τους κακοδόξους παραμένουν αιρετικοί και θα καταδικαστούν από τους Ορθοδόξους. Αν δεν υπήρχαν οι Ιεροί Κανόνες της αποτειχίσεως στην Εκκλησία μη γένοιτο, Ορθόδοξοι και αιρετικοί θα γινόταν ένα πλήρωμα κακοδοξίας και δεν θα γινόταν ποτέ Σύνοδος αφού δεν θα υπήρχαν οι αντιδρώντες αποτειχισμένοι Ορθόδοξοι. Αποτείχιση πραγματοποιούν και όσοι έχουν πέσει σε σχίσμα και παρασυναγωγή και επιθυμούν να επιστρέψουν εντός της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Αν δεν υπάρχουν κανονικοί λόγοι ''Ευσεβείας και Δικαιοσύνης'' δεν επιτρέπεται άλλα απαγορεύεται ή αποτείχιση για να μην δημιουργηθεί σχίσμα και παρασυναγωγή. Η ανώτερη αυθεντία στην Εκκλησία είναι το ομολογιακό και Ακαινοτόμητο Πλήρωμα της Ορθοδοξίας που έχει την δυνατότητα να επικυρώσει ως Αγίες ή να ακυρώσει ως ληστρικές τις αποφάσεις των τοπικών και οικουμενικών Συνόδων. Σήμερα το μοναδικό υποχρεωτικό νόμιμο και κανονικό δικαίωμα που έχουμε εάν θέλουμε να βρισκόμαστε εντός της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας είναι να αποτειχιστούμε και να διακόψουμε την Εκκλησιαστική κοινωνία: 1) με τους αιρετικούς και σχισματικούς οικουμενιστές, 2) με τους σχισματικούς οικουμενιστές, ( ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ  ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ),  και 3) με τους παραταξιακούς της παρασυναγωγής Γ.Ο.Χ.  μέχρι να προκαλέσουμε να συγκαλέσουμε και να συγκροτήσουμε Αγία και όχι ληστρική Πανορθόδοξη Σύνοδο για να εξετάσουμε και να καταδικάσουμε τους κακοδόξους ώστε να επικρατήσει η Αλήθεια του Θεού μας και για να επαναφέρουμε την κανονική τάξη στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία.

 

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Το Ακαινοτομητο Πληρωμα της Ορθοδοξου Εκκλησιας ειναι η φυσικη μορφη της Εκκλησιας σε περιοδο αιρεσεων σχισματων και παρασυναγωγων. Παντοτε  υπηρχε,  υπαρχει και θα συνεχιζει να υπαρχει το Διαχρονικο Ακαινοτομητο Πληρωμα της Μιας Αγιας Καθολικης και Αποστολικης Εκκλησιας. Οταν δεν υπαρχουν αιρετικοι,σχισματικοι και παρασυναγωγοι, τοτε εχουμε πληρης οργανωμενη Εκκλησια σε ολες τις τοπικες Ορθοδοξες Εκκλησιες. Οταν εμφανιζονται κακοδοξοι, διεστραμενοι και βλασφημοι στα χαμηλα στρωματα της Εκκλησιας ιερεις, μοναχοι και λαικοι, τοτε ειναι πιο ευκολο για την ιεραρχια της συνοδου των επισκοπων μιας τοπικης Ορθοδοξης Εκκλησιας να τους καθαιρεσει, να τους αφορισει, και να τους αναθεματισει. Οταν ομως οι κακοδοξοι,  οι διαστροφεις και οι πλανεμενοι ειναι στα υψηλα στρωματα και ειναι  επισκοποι, τοτε η οργανωμενη Εκκλησια μπορει προσωρινα να χανει την οργανωμενη της μορφη   μεχρι να γινει Συνοδος Αγια απο τους Ορθοδοξους, αλλα εξακολουθει να υπαρχει  σε μεμονομενους επισκοπους, σε ιερεις, σε μοναχους και λαικους. Αυτο το πληρωμα που μενει ανοθευτο χωρις να μετεχει  στις αιρετικες διαστροφες,  στις σχισματικες βλασφημιες,και  στις παρασυναγωγες πλανες,  ειναι το πληρωμα της ομολογιας της ενστασης και της αληθειας που ξεχωριζει και δεν  κοινωναει με το πληρωμα ολων  των κακοκοδοξων. Το πληρωμα των καινοτομων ολων των κακοδοξων διαστροφεων, βλασφημων και πλανεμενων, ειναι πληρωμα υποδικο για καταδικη μετα απο διαγνωση. Σημερα εαν αφαιρεσουμε απο την Ορθοδοξη Εκκλησια τα σαπια μελη των αιρετικων και σχισματικων οικουμενιστων και των παρασυναγωγων παραταξιακων, θα μεινει αυτοματα το Ακαινοτομητο Πληρωμα. Οταν το Ακαινοτομητο Πληρωμα  συγκροτησει Συνοδο Εν Αγιω Πνευματι για να διαγνωσει και να δικασει τους υποδικους καινοτομους οικουμενιστες και παραταξιακους τοτε θα επιστρεψει και παλι η κανονικη και νομιμη  ταξη της οργανωμενης Εκκλησιας των Ορθοδοξων. Στο Ακαινοτομητο Πληρωμα της Εκκλησιας βρισκονται υποχρεωτικα  ολοι οι Ορθοδοξοι Χριστιανοι που δεν θελουν να συγκοινωνουν εκκλησιαστικα με τους υπερ-παν-αιρετικους νεο-ημερολογιτες σχισματικους οικουμενιστες επισκοπους του καινοτόμου πληρώματος της Εκκλησίας της Ελλάδος,  και με τους παρασυναγωγους επισκοπους των παραταξεων Γ.Ο.Χ. Ελλάδος.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΙ

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΙ 

 Τι λόγο θα δώσουν στον Χριστό οι σημερινοί γεροντάδες πνευματικοί πατέρες εκατομμυρίων Χριστιανών Ορθοδόξων; Παραμυθιάζουν τα πνευματικοπαίδια τους και δεν μιλάνε καθόλου για.... την μεγαλύτερη κακοδοξία όλων των εποχών στην Εκκλησία, τον σατανικό οικουμενισμό. Τους έχουν υπνωτίσει και τους προσφέρουν πνευματικό θάνατο δωρεάν. Οι σημερινοί επίσκοποι της Εκκλησίας, αγιορείτες ηγούμενοι, μεγαλογεροντάδες, λόγιοι πανεπιστημίων, καθηγητές και πνευματικοί πατέρες κάνουν μεγάλο έργο διαβόλου. Εκτός ότι οι ίδιοι δεν ομολογούν και είναι οι μεγαλύτεροι προδότες της Εκκλησίας, δημιουργούν τους αυριανούς γενίτσαρους της ορθοδοξίας. Εκπαιδεύουν με δαιμονική λογική τα πνευματικοπαίδια τους για να πολεμάνε τους σύγχρονους ομολογητές που αγωνίζονται στην πράξη με φιλότιμο για την αλήθεια του Χριστού.Γι' αυτούς είπε ο Κύριος μας ούτε εσείς μπαίνετε στην Βασιλεία των ουρανών, ούτε τους άλλους αφήνετε να μπουν. Στην θεωρία μιλάνε για Ορθοδοξία και για Πατέρες, ενώ στην πράξη είναι κοινωνοί με το Παγκόσμιο Συμβούλιο κακοδόξων πλανεμένων και αντιχρίστων των μασονικών σατανικών στοών και ιδρυμάτων. Γελάει ο σατανάς με τους Χριστιανούς που λένε ότι πιστεύουν στην Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα αναγνωρίζουν μνημονεύουν και είναι ενωμένοι έχοντας εκκλησιαστική κοινωνία με όλα τα διαβολομάγαζα του <<παγκόσμιου συμβουλίου των εκκλησιών>>. Είναι αυτοί Ορθόδοξοι ή οικουμενιστές; ποιον κοροϊδεύουν, τον Θεό τον ευατό τους ή τον κόσμο; Μακάρι να ελευθερωθούν από τον εωσφόρο και να κάνουν χρήση των Ιερών κανόνων αντιγράφοντας τους Πατέρες της Εκκλησίας.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ  ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ  ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΤΟΠΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Οι Ορθοδοξοι Χριστιανοι της τοπικης Εκκλησιας της Θεσσαλονικης εχουμε αποτειχιστει απο τον μητροπολιτη Θεσσαλονικης Φιλόθεο και εχουμε διακοψει την Εκκλησιαστικη Κοινωνια με ολους αυτους που συγκοινωνουν μαζι του, διοτι ο εν λογω επισκοπος μνημονεύει, και έχει εκκλησιαστική κοινωνία  με όλα τα ενεργά μελη της  οικουμενιστικης κακοδοξιας και πλανης στον χωρο της Εκκλησιας.
Πιο συγκεκριμενα ο μητροπολιτης Φιλόθεος ειναι  αμμεσα μετα παρησιας δημοσια γυμνη τη κεφαλη κοινωνος  της υπερ-παν-αιρεσεως των οικουμενιστων αρχιαιρεσιαρχων πορνοκρατορων πατριαρχων και αρχιεπισκοπων των διαφορων τοπικων εκκλησιων.Μεσω της υπερ-παν-αιρεσεως των οικουμενιστων μολυνει ολες τις ενοριες και τα μοναστηρια κανωντας αιρετικη  την τοπικη Εκκλησια της Θεσσαλονικης αφου εχει εκκλησιαστικη κοινωνια με ολους τους αιρετικους,τους βλασφημους, και τους κακοδοξους οικουμενιστες.
Συνεχιζει το ΝΕΟ-ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ  ΣΧΙΣΜΑ των οικουμενιστών μασόνων κακοδόξων  ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ του 1924 και έτσι καταστρέφει την ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ μέσα στην ΜΙΑ Τοπική Εκκλησια της Θεσσαλονίκης και την κάνει ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΗ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΤΟΠΙΚΕΣ  ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ οι οποίες ακολουθούν το ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ.
Συμφωνα με το Κανονικο Εκκλησιαστικο Δικαιο και την Πραξη της Εκκλησιας ο μητροπολιτης Φιλοθεος της τοπικης εκκλησιας της Θεσσαλονικης :  ΣΧΙΖΕΙ ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΤΗΝ  ΜΙΑ ΤΟΠΙΚΗ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΝΕΙ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΗ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΟΥΣ ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ Π.Σ.Ε.και για αυτό τον λογω ειναι δικαιως αξιος αποτειχισεως και πασης εκκλησιαστικης κοινωνιας  απο ολοκληρο το Πληρωμα της Τοπικης Εκκλησιας της Θεσσαλονικης Προ και Μεχρι Αγιας και οχι ληστρικης Πανορθοδοξου Συνοδικης εξετασεως και καταδικης.
Οι Ιεροι Κανονες  της αποτειχισεως  και η διακοπη της εκκλησιαστικης κοινωνιας ειναι υποχρεωτικοι  απο ολους τους Ορθοδοξους Χριστιανους της τοπικης Εκκλησιας της Θεσσαλονικης προς τον κοινωνό της αιρεσεως και του σχισματος του μητροπολιτη Θεσσαλονίκης  Φιλοθεου Μεχρι Μια Αγια Ορθοδοξη  Συνοδος τοποθετησει και παλι στην μια και μοναδικη επισκοπικη θεση της τοπικης Εκκλησιας της Θεσσαλονικης Ορθοδοξο Αρχιερεα. Και μέχρι τότε  απογορευται το εκκλησιαστικο   πληρωμα να  αναγνωριση,να  μνημονευση και να  επικοινωνησει  με οποιονδηποτε επισκοπο που θα θελησει να εμφανιστει ως κατοχος  στην μια και  μοναδικη επισκοπικη  θεση της τοπικης Ορθοδοξου Εκκλησιας της Θεσσαλονικης οπως ειναι ολοι οι επισκοποι Θεσσαλονικης των συνοδων και των παραταξεων παρασυναγωγης των λεγομενων Γ.Ο.Χ. Ελλαδος.

ΕΚ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ  ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΝΑ ΤΡΑΝΤΑΞΟΥΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ :ΥΠΕΡ - ΠΑΝ - ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΥΙΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕΤΕ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ

ΝΑ ΤΡΑΝΤΑΞΟΥΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ  :

ΥΠΕΡ - ΠΑΝ - ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ

ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΥΙΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ

ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ

ΑΓΙΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕΤΕ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ

ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΕΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ ΠΟΥ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΟΤΙ ΤΟΝ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΤΙ ΛΕΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΑΚΟΥΣΕΙ ΝΑΙ Η ΟΧΙ ?

ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΟΤΙ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΣΦΑΞΕ ΑΚΑΡΙΑΙΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΧΘΡΩΝ ΑΠΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ.

ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΤΟ 1821 ??????

ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΤΟ 1940 ??????

ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΛΟΓΙΑ.

ΤΑ ΕΡΓΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ.

ΚΑΛΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.

ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΠΑΝΙΚΟ ΑΥΤΟΙ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΦΟΒΕΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.!!!!!!!

ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ Ο ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΣΤΗΝ ΓΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΡΕΜΟΥΝΕ.!!!!!!!

ΕΧΟΥΝ ΔΩΣΕΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΠΑΝΤΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ.

ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙΓΟΜΑΣΤΕ.

ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΠΡΙΝ ΜΕΡΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΤΟΝ ΤΙΜΙΟ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ.

ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝΕ ΠΑΝΤΟΥ ΟΙ ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΚΟΙΝΩΝΗΣΑΝΕ.

ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΝΗΣΤΕΙΑ.

ΓΙΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΙΠΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ ΟΤΙ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΒΓΑΙΝΕΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΙ ΝΗΣΤΕΙΑ.

ΦΩΝΑΖΕ ΕΝΑΣ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΟΣ

ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΝΑ ΕΚΡΑΓΟΥΝ ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΖΕΙ ΤΟΣΣΟ ΟΣΟ ΟΤΑΝ ΚΟΙΝΩΝΑΕΙ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΑΝ ΤΑ ΞΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.

ΤΣΟΥΡΟΥΦΛΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ.

ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΟΤΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΤΡΩΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΞΥΛΟ.

Η παγκόσμια πονηρά συναγωγή της μασονίας του σατανά βρίσκετε σε πανικό.!!!!!!!!

Δεν τους βγαίνει όμως το σχέδιο. 

Πρώτα λένε το τσίπακι, μετά λένε την φτώχεια, μετά λενε τον παγκόσμιο πόλεμο.

Έχουν αμηχανία πιέζονται από την δύναμη του Θεού.

Είναι σε πανικό.

Έχει χτυπήσει συναγερμός εναντίον τους.

Καταλαβαίνουν ότι τελειώνει η θητεία τους.

Γι'αυτό τα κάνουν όλα αυτά για να φοβερίσουν τον κόσμο.

Μην φοβόμαστε.

Θα το ξαναπώ.

Έχουμε τον Αληθινό Θεό.

Το πιστεύουμε ΝΑΙ Η ΟΧΙ ????

ΔΕΝ ΠΕΡΝΑΕΙ ΤΙΠΟΤΑ.!!!!!

ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΓΩΝΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ.

Οταν στους Ρότσιλντ στις ανταλλαγές με τον διάβολο και τους δαιμονες δινόταν το παγκόσμιο νομισματοκοπείο, του λέγανε θα φέρνεις κόσμο σφραγισμένο αλλιώς θα τρως ξύλο.

Αυτές είναι οι συναλλαγές τους.

Θέλουνε τους ανθρώπους σφραγισμενους και μετά πεθαμένους.

Την Ελλαδα του λένε χτύπα πιο πολύ και τους Ελληνες γιατί αυτοί είναι οι μεγαλύτεροι εχθροί μας.

Αυτοί χαλάνε την δουλειά.

Τους έχω έλεγε και ενοούσε τους προδότες των διοικήσεων όλων των θεσμών.

Δεν τελείωσες όμως την δουλειά του λένε.

Δεν μπορώ να κάνω κάτι παραπανω λέει.

Δεν μου βγαίνει και δεν ξέρω γιατί.

( Θα το μάθεις σύντομα διαβολάνθρωπε ).

Σαν τους μάγους που όταν οι Χριστιανοί κάνουν προσευχή οι μάγοι τα παρατάνε διότι λένε σήμερα δεν μπορούμε να κάνουμε την δουλειά μας.

Χτυπάνε τους Έλληνες με την φτωχεια.

Λοιπόν το σχέδιο δεν τους βγαίνει γιατί παρά  την προδοσία που υπάρχει στην Ελλάδα, υπάρχουν οι ανθρωποι που κατεβάζουν τον ουρανό στην γη με τις προσευχές τους, μα πιο πολύ υπάρχουν οι Άγιοι Ανθρωποι και οι Άγιοι Άγγελοι που βοηθούν πραγματικά και πιο πολύ υπάρχει η μητέρα μας η Θεοτόκος που πρεσβεύει αδιαλείπτως στον Υιό της και Κύριο και Θεό μας Ιησού Χριστό.

Οι Άγιοι παρουσιάζονται σε ευλογημένους γέροντες και ανθρώπους της προσευχής και τους αποκαλύπτουν το σενάριο για να παίρνουμε εμείς τα ουράνια μηνύματα.

Πρέπει όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί να το πιστέψουμε διότι είναι στο χέρι μας να αλλάξουμε τον κόσμο.

Είναι αλήθεια και όλοι γνωρίζουμε τι πρέπει να κάνουμε.

Ο Θεός μόνο με ένα νεύμα του ακαριαία τους τελειώνει.

ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ.?????

Εμάς περιμένει ο ΧΡΙΣΤΟΣ.!!!!!

ΟΛΟΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΑ ΣΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ ?????

ΝΑΙ Η ΟΧΙ ??????

ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΣΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ.!!!!!!!

ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ 5 ΒΡΩΜΙΑΡΗΔΕΣ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΧΡΗΣΤΟ ΚΑΤΣΙΚΟΠΟΔΑΡΟ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΑΜΕ ΑΚΟΜΗ ?????

ΝΤΡΟΠΗ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ. !!!!!!!!

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΓΚΡΙΣΗ.!!!!!!!!

ΥΠΕΡ - ΠΑΝ - ΑΓΙΕ ΤΡΙΑΔΙΚΕ 

ΜΟΝΑΔΙΚΕ ΑΛΗΘΙΝΕ 

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕ ΖΩΝΤΑΝΕ ΘΕΕ ΜΑΣ 

ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΩΝ  ΠΡΕΣΒΕΙΩΝ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ

ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΑΓΜΑΤΩΝ 

ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ

ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΠΑΝΤΕΣ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ

ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕ ΜΑΣ ΚΑΙ ΒΟΗΘΗΣΕ ΜΑΣ ΚΑΙ : 

ΣΩΣΟΝ ΕΛΕΗΣΟΝ ΦΩΤΙΣΟΝ ΔΙΑΦΥΛΑΞΟΝ ΘΕΡΑΠΕΥΣΟΝ ΕΥΛΟΓΗΣΟΝ ΑΓΙΑΣΟΝ ΣΥΓΧΩΡΕΣΟΝ ΟΔΗΓΗΣΟΝ ΚΑΘΑΡΙΣΟΝ ΔΙΟΡΘΩΣΟΝ ΦΡΟΥΡΙΣΟΝ ΔΥΝΑΜΩΣΟΝ ΑΣΦΑΛΙΣΟΝ ΟΧΥΡΩΣΟΝ ΕΝΙΣΧΥΣΟΝ ΚΡΑΤΑΙΩΣΟΝ ΣΤΕΡΕΩΣΟΝ ΣΤΗΡΙΞΟΝ ΚΑΙ ΒΟΗΘΗΣΟΝ 

ΠΑΝΤΑΣ ΟΛΟΥΣ ΗΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΘΛΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΑΞΙΟΥΣ

ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΥΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΠΑΝΤΑΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΣΟΥ.