ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ. ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ.

ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ. ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ. ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ : ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΤΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΜΕ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΣΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ. ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΙΧΑΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΓΙΟ ΑΡΤΟ ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΕ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΔΙΟΤΙ : 1) Ο ΙΕΡΕΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ 1 ΦΟΡΑ ΤΟΝ ΜΗΝΑ. ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΑΚΟΛΟΥΘΟΣ. 2) Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ. 3) ΟΙ ΚΑΙΡΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. 4) ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΘΟΥΝ ΛΟΓΩ ΟΤΙ ΘΑ ΑΡΓΗΣΟΥΝ ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ. 5) ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΥΣΚΟΛΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΛΟΓΩ ΜΑΚΡΙΝΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΗΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ Η ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ Η ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΝ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ Η ΟΤΑΝ ΕΧΟΥΝ ΓΕΡΟΝΤΕΣ Η ΑΡΡΩΣΤΟΥΣ Η ΑΝΑΠΗΡΟΥΣ. ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ : Η ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ : ΤΟ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΩΡΕΣ. ΜΠΟΡΕΙ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΛΟ ΤΟ 24ΩΡΟ. ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ. ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ : ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΚΑΙ ΛΑΙΚΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΒΑΘΜΩΝ ΠΟΥ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΚΑΙΡΟ ΔΙΟΤΙ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΩΝ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΙ ΑΓΙΑ ΣΥΝΟΔΟ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΓΙΑ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΕΝΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΗ ΑΘΛΗΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗΛΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΟΥ ΜΟΡΦΗΣ ΤΥΠΟΥ Γ.Ο.Χ. ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΒΑΖΕΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΙΑ ΤΟΠΙΚΗ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΝΑ ΔΙΑΓΝΩΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΓΙΑ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΕΝΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΝΟΜΙΜΗ ΑΘΛΗΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΗΛΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΟΥ ΜΟΡΦΗΣ ΤΥΠΟΥ Γ.Ο.Χ. ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΒΑΖΕΙ ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΕΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΙΑ ΤΟΠΙΚΗ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΝΑ ΔΙΑΓΝΩΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.