8 Μαρτίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Α', ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ( 'Ιωάννη Α', 44 - 52 ) ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ Ο ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΖΟΜΕΝΟΣ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ :

ΚΥΡΙΑΚΗ Α', ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

( 'Ιωάννη Α', 44 - 52 )

ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ Ο ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΖΟΜΕΝΟΣ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ :


https://drive.google.com/file/d/0B8i_rrioHU5CQnM3anJpQ281WWM/view?usp=drivesdk


ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΚΥΡΗΚΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ :


6 Μαρτίου 2020

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ Τη υπερμαχω στρατηγω τα νικητηρια, ως λυτρωθεισα των δεινων ευχαριστηρια, αναγραφω σοι η πολις σου, Θεοτοκε. Αλλ' ως εχουσα το κρατος απροσμαχητον, εκ παντοιων με κινδυνων ελευθερωσον, ινα κραζω σοι, Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε. ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ Χαιρετισμοί της Παναγίας ΣΤΑΣΙΣ Α’ Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω τό Χαίρε (γ’). Υπεραγια Θεοτοκε σωσον ημας. γ'. καί σύν τή φωνή, σωματούμενόν σε θεωρών Κύριε, εξίστατο καί ίστατο, κραυγάζων πρός αυτήν τοιαύτα. Χαίρε, δι’ ής η χαρά εκλάμψει, χαίρε, δι’ ής η αρά εκλείψει. Χαίρε, τού πεσόντος , Αδάμ η ανάκλησις, χαίρε τών δακρύων τής Εύας η λύτρωσις. Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς, χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς. Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα, χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα. Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τόν Ήλιον, χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως. Χαίρε, δι’ ής νεουργείται η κτίσις, χαίρε, δι’ ής βρεφουργείται Κτίστης. Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.


ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ 
ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ  
Τη υπερμαχω στρατηγω τα νικητηρια, ως λυτρωθεισα των δεινων ευχαριστηρια, αναγραφω σοι η πολις σου, Θεοτοκε. Αλλ' ως εχουσα το κρατος απροσμαχητον, εκ παντοιων με κινδυνων ελευθερωσον, ινα κραζω σοι, Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε. 
ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ
ΧΑΙΡΕ ΝΥΜΦΗ ΑΝΥΜΦΕΥΤΕ
Χαιρετισμοί της Παναγίας
ΣΤΑΣΙΣ Α’ 
Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω τό Χαίρε (γ’). Υπεραγια Θεοτοκε σωσον ημας. γ'. καί σύν τή φωνή, σωματούμενόν σε θεωρών Κύριε, εξίστατο καί ίστατο, κραυγάζων πρός αυτήν τοιαύτα. 
Χαίρε, δι’ ής η χαρά εκλάμψει,
χαίρε, δι’ ής η αρά εκλείψει.
Χαίρε, τού πεσόντος , Αδάμ η ανάκλησις,
χαίρε τών δακρύων τής Εύας η λύτρωσις.
Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς,
χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς.
Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα.
Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τόν Ήλιον,
χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως.
Χαίρε, δι’ ής νεουργείται η κτίσις,
χαίρε, δι’ ής βρεφουργείται Κτίστης.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Βλέπουσα η Αγία, εαυτήν εν αγνεία, φησί τώ Γαβριήλ θαρσαλέως. Τό παράδοξόν σου τής φωνής, δυσπαράδεκτόν μου τή ψυχή φαίνεται, ασπόρου γάρ συλλήψεως τήν κύησιν πώς λέγεις; κράζων, Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Γνώσιν άγνωστον γνώναι, η Παρθένος ζητούσα, εβόησε πρός τόν λειτουργούντα: Εκ λαγόνων αγνών, Υιόν πώς εστι τεχθήναι δυνατόν, λέξον μοι. Πρός ήν εκείνος έφησεν εν φόβω , πλήν κραυγάζων ούτω,
Χαίρε, βουλής απορρήτου μύστις,
χαίρε, σιγής δεομένων πίστις.
Χαίρε, τών θαυμάτων Χριστού τό προοίμιον,
χαίρε, τών δογμάτων αυτού τό κεφάλαιον.
Χαίρε, κλίμαξ επουράνιε, δι ‘ ής κατέβη ο Θεός,
χαίρε γέφυρα μετάγουσα τούς εκ γής πρός ουρανόν,
Χαίρε, τό τών Αγγέλων πολυθρύλητον θαύμα,
χαίρε, τό τών δαιμόνων πολυθρήνητον τραύμα,
Χαίρε, τό Φώς αρρήτως γεννήσασα,
χαίρε, τό πώς μηδένα διδάξασα.
Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν.
χαίρε, πιστών καταυγάζουσα φρένας.
Χαίρε, Ν ύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Δύναμις τού Υψίστου, επεσκίασε τότε, πρός σύλληψιν τή Απειρογάμω. καί τήν εύκαρπον ταύτης νηδύν, ως αγρόν υπέδειξεν ηδύν άπασι, τοίς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν, εν τώ ψάλλειν ούτως. Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Έχουσα θεοδόχον, η Παρθένος τήν μήτραν, ανέδραμε πρός τήν Ελισάβετ, τό δέ βρέφος εκείνης ευθύς, επιγνόν τόν ταύτης ασπασμόν, έχαιρε! καί άλμασιν ως άσμασιν, εβόα πρός τήν Θεοτόκον.
Χαίρε, βλαστού αμαράντου κλήμα,
χαίρε, καρπού ακηράτου κτήμα,
Χαίρε, γεωργόν γεωργούσα φιλάνθρωπον,
χαίρε, φυτουργόν τής ζωής ημών φύουσα.
Χαίρε, άρουρα βλαστάνουσα ευφορίαν, οικτιρμών,
χαίρε, τράπεζα βαστάζουσα ευθηνίαν ιλασμών.
Χαίρε, ότι λειμώνα τής τρυφής αναθάλλεις,
χαίρε, ότι λιμένα τών ψυχών ετοιμάζεις.
Χαίρε, δεκτόν πρεσβείας θυμίαμα,
χαίρε, παντός τού κόσμου εξίλασμα.
Χαίρε, Θεού πρός θνητούς ευδοκία,
χαίρε, θνητών πρός Θεόν παρρησία.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Ζάλην ένδοθεν έχων, λογισμών αμφιβόλων, ο σώφρων Ιωσήφ εταράχθη, πρός τήν άγαμόν σε θεωρών, καί κλεψίγαμον υπονοών Άμεμπτε, μαθών δέ σου τήν σύλληψιν εκ Πνεύματος αγίου, έφη. Αλληλούϊα.

Αλληλούϊα.


ΣΤΑΣΙΣ Β’ 
Ήκουσαν οι ποιμένες των Αγγέλων υμνούντων την ένσαρκον Χριστού παρουσίαν, και δραμόντες ως προς ποιμένα, θεωρούσι τούτον ως αμνόν άμωμον, εν τη γατρί Μαρίας Βοσκηθέντα, ην υμνούντες είπον,
Χαίρε, αμνού και ποιμένος μήτηρ,
χαίρε, αυλή λογικών προβάτων.
Χαίρε, αοράτων εχθρών αμυντήριον,
χαίρε, Παραδείσου θυρών ανοικτήριον.
Χαίρε, ότι τα ουράνια συναγάλλεται τη γη,
χαίρε, ότι τα επίγεια συγχορεύει ουρανοίς.
Χαίρε, των Αποστόλων το ασίγητον στόμα,
χαίρε, των αθλοφόρων το ανίκητον θάρσος.
Χαίρε, στερρόν της πίστεως έρεισμα,
χαίρε, λαμπρόν της χάριτος γνώρισμα.
Χαίρε, δι’ ης εγυμνώθη ο Άδης,
χαίρε, δι’ ης ενεδύθημεν δόξαν.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Θεοδρόμον αστέρα θεωρήσαντες Μάγοι, τη τούτου ηκολούθησαν αίγλη, και ως λύχνον κρατούντες αυτόν, δι’ αυτού ηρεύνων κραταιόν άνακτα, και φθάσαντες τον άφθαστον, εχάρησαν Αυτώ βοώντες, Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Ίδον παίδες Χαλδαίων, εν χερσί της Παρθένου, τον πλάσαντα χειρί τους ανθρώπους, και Δεσπότην νοούντες αυτόν, ει και δούλου έλαβε μορφήν, έσπευσαν τοις δώροις θεραπεύσαι και βοήσαι τη Ευλογημένη,
Χαίρε, αστέρος αδύτου Μήτηρ,
χαίρε, αυγή μυστικής ημέρας.
Χαίρε, της απάτης την κάμινον σβέσασα,
χαίρε, της τριάδος τους μύστας φωτίζουσα.
Χαίρε, τύραννον απάνθρωπον εκβαλούσα της αρχής,
χαίρε, Κύριον φιλάνθρωπον επιδείξασα Χριστόν.
Χαίρε, η της βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας,
χαίρε, η του βορβόρου ρυομένη των έργων.
Χαίρε, πυρός προσκύνησιν παύσασα,
χαίρε, φλογός παθών απαλλάτουσα.
Χαίρε, πιστών οδηγέ σωφροσύνης,
χαίρε, πασών γενεών ευφροσύνη.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Κήρυκες θεοφόροι γεγονόντες οι Μάγοι, υπέστρεψαν εις την Βαβυλώνα, εκτελέσαντές σου τον χρησμόν και κηρύξαντές σε τον Χριστόν άπασιν, αφέντες τον Ηρώδην ως ληρώδη, μη ειδότα ψάλλειν. Αλληλούϊα.

Αλληλούϊα.

Λάμψας εν τη Αιγύπτω φωτισμόν αληθείας, εδίωξας του ψεύδους το σκότος, τα γαρ είδωλα ταύτης, Σωτήρ, μη ενέγκαντά σου την ισχύν πέπτωκεν, οι τούτων δε ρυσθέντες εβόων προς την Θεοτόκον,
Χαίρε, ανόρθωσις των ανθρώπων,
χαίρε, κατάπωσις των δαιμόνων.
Χαίρε, της απάτης την πλάνην πατήσασα,
χαίρε, των ειδώλων τον δόλον ελέγξασα.
Χαίρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραώ τον νοήτον,
χαίρε, πέτρα η ποτίσασα τους διψώντας την ζωήν.
Χαίρε, πύρινε στύλε, οδηγών τους εν σκότει,
χαίρε, σκέπη του κόσμου, πλατυτέρα νεφέλης.
Χαίρε, τροφή του μάννα διάδοχε,
χαίρε, τρυφής αγίας διάκονε.
Χαίρε, η Γη της επαγγελίας,
χαίρε, εξ ης ρέει μέλι και γάλα.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Μέλλοντος Συμεώνος του παρόντος αιώνος μεθίστασθαι του απατεώνος, επεδόθης ως βρέφος αυτώ, αλλ’ εγνώσθης τούτω και Θεός τέλειος, διόπερ εξεπλάγη σου την άρρητον σοφίαν, κράζων, Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα.


ΣΤΑΣΙΣ Γ’ 
Νέαν έδειξε κτίσιν, εμπανίσας ο Κτίστης, υμίν τοις υπ’ αυτού γενομένοις εξ ασπόρου βλαστήσας γαστρός, και φυλάξας ταύτην, ώσπερ ην, άφθορον, ίνα το θαύμα βλέποντες, υμνήσωμεν αυτήν, βοώντες:
Χαίρε, το άνθος της αφθαρσίας,
χαίρε, το στέφος της εγκρατείας.
Χαίρε, αναστάσεως τύπον εκλάμπουσα,
χαίρε, των Αγγέλων τον βίον εμφαίνουσα.
Χαίρε, δένδρον αγλαόκαρπον, εξ ου τέφονται πιστοί,
χαίρε, ξύλον ευσκιόφυλλον, υφ’ ου σκέπτοναι πολλοί.
Χαίρε, κυοφορούσα οδηγόν πλανωμένοις,
χαίρε, απογεννώσα λυτρωτήν αιχμαλώτοις.
Χαίρε, Κριτού δικαίου δυσώπησις,
χαίρε, πολλών πταιόντων συγχώρησις.
Χαίρε, στολή των γυμνών παρρησίας,
χαίρε, στοργή πάντα πόθον νικώσα.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Ξένον τόκον ιδόντες, ξενωθώμεν του κόσμου, τον νουν εις ουρανόν μεταθέντες, διά τούτο γαρ ο υψηλός Θεός επί γης εφάνη ταπεινός άντρωπος, βουλόμενος ελκύσαι προς το ύψος τους Αυτώ βοώντας: Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Όλος ην εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν ο απερίγραπτος Λόγος; συγκατάβασις γαρ θεϊκή, ου μετάβασις δε τοπική γέγονε; και τόκος εκ Παρθένου θεολήπτου ακουούσης ταύτα:
Χαίρε, Θεού αχωρήτου χώρα;
χαίρε, σεπτού μυστηρίου θύρα.
Χαίρε, των απίστων αμφίβολον άκουσμα;
χαίρε, των πιστών αναμφίβολον καύχημα.
Χαίρε, όχημα πανάγιον του επί των Χερουβείμ;
χαίρε, οίκημα πανάριστον του επί των Σεραφείμ.
Χαίρε, η ταναντία εις ταυτό αγαγούσα;
χαίρε, η παρθενίαν και λοχείαν ζευγνύσα.
Χαίρε, δι’ ης ελύθη παράβασις;
χαίρε, δι’ ης ηνοίχθη Παράδεισος.
Χαίρε, η κλεις της Χριστού βασιλείας;
χαίρε, ελπίς αγαθών αιωνίων.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Πάσα φύσις Αγγέλων κατεπλάγη το μέγα της σης ενανθρωπήσεως έργον, τον απρόσιτον γαρ ως Θεόν, εθεώρει πάσι προσιτόν άνθρωπον ημίν μεν συνδιάγοντα, ακούοντα δε παρά πάντων ούτως; Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Ρήτορας πολυφθόγγους ως ιχθύας αφώνους ορώμεν επί σοι, Θεοτόκε; απορούσι γαρ λέγειν το πως και Παρθένος μένεις και τεκείν ίσχυσας; ημείς δε το Μυστήριον θαυμάζοντες, πιστώς βοώμεν:
Χαίρε, σοφίας Θεού δοχείον,
χαίρε, προνοίας αυτού ταμείον.
Χαίρε, φιλοσόφρους ασόφους δεικνύουσα;
χαίρε, τεχνολόγους αλόγους ελέγχουσα.
Χαίρε, ότι εμωράνθησαν οι δεινοί συζητηταί;
χαίρε, ότι εμαράνθησαν οι των μύθων ποιηταί.
Χαίρε, των Αθηναίων τας πλοκάς διασπώσα;
χαίρε, των αλιέων τας σαγήνας πληρούσα.
Χαίρε, βυθού αγνοίας εξέλκουσα;
χαίρε, πολλούς εν γνώσει φωτίζουσα.
Χαίρε, ολκάς των θελόντων σωθήναι;
χαίρε, λιμήν του βίου πλωτήρων.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Σώσαι θέλων τον κόσμον ο των όλων κοσμήτωρ, προς τούτον αυτεπάγγελτος ήλθε, και ποιμήν υπάρχων ως Θεός, δι’ ημάς εφάνη καθ’ ημάς άνθρωπος; ομοίω γαρ το όμοιον καλέσας, ως Θεός ακούει; Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα.


ΣΤΑΣΙΣ Δ’ 
Τείχος εί τών Παρθένων, Θεοτόκε Παρθένε, καί πάντων τών εις σέ προστρεχόντων, ο γάρ τού ουρανού καί τής γής, κατεσκεύασέ σε Ποιητής Άχραντε, οικήσας εν τή μήτρα σου, καί πάντας σοι προσφωνείν διδάξας.
Χαίρε, η στήλη τής παρθενίας.
χαίρε, η πύλη τής σωτηρίας.
Χαίρε, αρχηγέ νοητής αναπλάσεως.
χαίρε, χορηγέ θεϊκής αγαθότητος.
Χαίρε, σύ γάρ ανεγέννησας τούς συλληφθέντας αισχρώς.
χαίρε, σύ γάρ ενουθέτησας τούς συληθέντας τόν νούν,
Χαίρε, η τόν φθορέα τών φρενών καταργούσα.
χαίρε, η τόν σπορέα τής αγνείας τεκούσα.
Χαίρε, παστάς ασπόρου νυμφεύσεως.
χαίρε, πιστούς Κυρίω αρμόζουσα,
Χαίρε, καλή κουροτρόφε παρθένων.
χαίρε, ψυχών νυμφοστόλε αγίων,
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Ύμνος άπας, ηττάται, συνεκτείνεσθαι σπεύδων, τώ πλήθει τών πολλών οικτιρμών σου, ισαρίθμους γάρ τή ψάμμω ωδάς, άν προσφέρωμέν σοι, Βασιλεύ άγιε, ουδέν τελούμεν άξιον, ων δέδωκας ημίν, τοίς σοί βοώσιν, Αλληλούϊα.

Αλληλούϊα. 
Φωτοδόχον λαμπάδα, τοίς εν σκότει φανείσαν, ορώμεν τήν αγίαν Παρθένον, τό γάρ άϋλον άπτουσα φώς, οδηγεί πρός γνώσιν θεϊκήν άπαντας, αυγή τόν νούν φωτίζουσα, κραυγή δέ τιμωμένη ταύτα.
Χαίρε, ακτίς νοητού Ηλίου,
χαίρε, βολίς τού αδύτου φέγγους.
Χαίρε, αστραπή τάς ψυχάς καταλάμπουσα,
χαίρε, ώς βροντή τούς εχθρούς καταπλήττουσα,
Χαίρε, ότι τόν πολύφωτον ανατέλλεις φωτισμόν,
χαίρε, ότι τόν πολύρρητον, αναβλύζεις ποταμόν.
Χαίρε, τής κολυμβήθρας ζωγραφούσα τόν τύπον,
χαίρε, τής αμαρτίας αναιρούσα τόν ρύπον,
Χαίρε, λουτήρ εκπλύνων συνείδησιν,
χαίρε, κρατήρ κιρνών αγαλλίασιν.
Χαίρε, οσμή τής Χριστού ευωδίας.
χαίρε, ζωή μυστικής ευωχίας,
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χάριν δούναι θελήσας, οφλημάτων αρχαίων, ο πάντων χρεωλύτης ανθρώπων, επεδήμησε δι’ εαυτού, πρός τούς αποδήμους τής αυτού χάριτος, καί σχίσας τό χειρόγραφον, ακούει παρά πάντων ούτως, Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Ψάλλοντές σου τόν τόκον, ανυμνούμέν σε πάντες, ώς έμψυχον ναόν, Θεοτόκε, εν τή σή γάρ οικήσας γαστρί, ο συνέχων πάντα τή χειρί Κύριος, ηγίασεν, εδόξασεν, εδίδαξε βοάν σοι πάντας.
Χαίρε, σκηνή τού Θεού καί Λόγου.
χαίρε, Αγία Αγίων μείζων,
Χαίρε, κιβωτέ χρυσωθείσα τώ Πνεύματι.
χαίρε, θησαυρέ τής ζωής αδαπάνητε,
Χαίρε, τίμιον διάδημα, βασιλέων ευσεβών.
χαίρε, καύχημα σεβάσμιον, Ιερέων ευλαβών,
Χαίρε τής Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος.
χαίρε, τής βασιλείας τό απόρθητον τείχος.
Χαίρε, δι’ ής εγείρονται τρόπαια.
χαίρε, δι’ ής εχθροί καταπίπτουσι.
Χαίρε, χρωτός τού εμού θεραπεία,
χαίρε, ψυχής τής εμής σωτηρία.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Ώ πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τόν πάντων Αγίων αγιώτατον Λόγον (γ’), Υεραγια Θεοτοκε σωσον ημας, γ'. δεξαμένη τήν νύν προσφοράν, από πάσης ρύσαι συμφοράς άπαντας, καί τής μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως τούς σοί βοώντας, Αλληλούϊα. 
Αλληλούϊα. 
Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τή Θεοτόκω τό Χαίρε (γ’) καί σύν τή ασωμάτω φωνή, σωματούμενόν σε θεωρών Κύριε, εξίστατο καί ίστατο, κραυγάζων πρός αυτήν τοιαύτα.
Χαίρε, δι’ ής η χαρά εκλάμψει,
χαίρε, δι’ ής η αρά εκλείψει.
Χαίρε, τού πεσόντος, Αδάμ η ανάκλησις,
χαίρε τών δακρύων τής Εύας η λύτρωσις.
Χαίρε, ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς,
χαίρε, βάθος δυσθεώρητον καί Αγγέλων οφθαλμοίς.
Χαίρε, ότι υπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
χαίρε, ότι βαστάζεις τόν βαστάζοντα πάντα.
Χαίρε, αστήρ εμφαίνων τόν Ήλιον,
χαίρε, γαστήρ ενθέου σαρκώσεως.
Χαίρε, δι’ ής νεουργείται η κτίσις,
χαίρε, δι’ ής βρεφουργείται Κτίστης.
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε. 
Ήχος πλ. δ’  Αυτόμελον
Τή υπερμάχω στρατηγώ τά νικητήρια, ως λυτρωθείσα τών δεινών, ευχαριστήρια, αναγράφω σοι η Πόλις σου, Θεοτόκε, αλλ’ ώς έχουσα τό κράτος απροσμάχητον, εκ παντοίων με κινδύνων ελευθέρωσον ίνα κράζω σοι, Χαίρε, Νύμφη ανύμφευτε.

2 Μαρτίου 2020

ΚΑΛΗ ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ : ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΝΗΣΤΕΙΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΘΑΡΗ ΠΙΣΤΗ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ


ΚΑΛΗ ΑΓΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
ΜΕ : ΜΕΤΑΝΟΙΑ
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ  
ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ 
ΝΗΣΤΕΙΑ 
ΑΓΡΥΠΝΙΑ
ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ
ΚΑΘΑΡΗ ΠΙΣΤΗ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ


https://youtu.be/Igq0IpNHFco


1 Μαρτίου 2020

Τη υπερμαχω στρατηγω τα νικητηρια, ως λυτρωθεισα των δεινων ευχαριστηρια, αναγραφω σοι η πολις σου, Θεοτοκε. Αλλ' ως εχουσα το κρατος απροσμαχητον, εκ παντοιων με κινδυνων ελευθερωσον, ινα κραζω σοι, Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε.

Τη υπερμαχω στρατηγω τα νικητηρια, ως λυτρωθεισα των δεινων ευχαριστηρια, αναγραφω σοι η πολις σου, Θεοτοκε. Αλλ' ως εχουσα το κρατος απροσμαχητον, εκ παντοιων με κινδυνων ελευθερωσον, ινα κραζω σοι, Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε.

Χαιρε, Νυμφη ανυμφευτε.


Δύο είναι οι εχθροί :

Οι εκτός και οι εντός Ελλάδος που είναι μέσα στις διοικήσεις των θεσμών.

Τα όπλα είναι έτοιμα :
Η ευχή του Χριστού και οι Χαιρετισμοί της Παναγίας όλοι οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι Έλληνες.

29 Φεβρουαρίου 2020

ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ.



Είδατε τι μέτρα παίρνει ο κόσμος για τις μεταδοτικές αρρώστιες που απειλούν το σώμα που θα λιώσει στον ταφο με θάνατο.?

Για την ψυχή που είναι αθάνατη δεν πρέπει ο άνθρωπος να πάρει τα ίδια μέτρα για να μην κολλήσει την μεταδοτική αρρώστια του οικουμενισμού και πεθάνει πνευματικά ?

Αλλά αφού δεν παίρνει μέτρα ο άνθρωπος παίρνει ο Χριστός.

Απειλούνται να κλείσουν οι εκκλησίες και του νέου και του παλαιού.
Αυτό είναι πνευματική πτώση διότι τόσσες θείες λειτουργίες που γίνονται σε όλη την γη και στο νέο και στο Παλαιό ημερολόγιο, και όμως αντί να υπάρχει παντού ευλογία έρχεται η οργή του Θεού.
Με καλό τρόπο λέει ο Θεός μην ντυνεστε καρναβάλια.
Δεν ακούτε ?
Τα σταματάει με άλλο τρόπο.

Είδατε πως έρχονται τα 
πράγματα ?
Και να ξέρουν κάτι οι άνθρωποι του αντιθέτου στρατοπέδου.
Ενώ φτιάχνουν αρρώστιες τεχνικές για τον κόσμο για να πάνε το παιχνίδι εκεί που θέλουν, για κάρτες και τσιπακια, όλα γυρνάνε εναντίον τους.
Έκανε το κύκλο το μικρόβιο και πήγε απάνω τους.
Ρίχνουν αφορισμό οι άδικοι και πάει επάνω τους.

Ξέρουν αυτοί πόσο κοροιδα είναι.
Αυτά δεν περνάνε στους πραγματικούς Χριστιανούς.
Τελευταία σας ευκαιρία είναι άνθρωποι των υπόγειων για μετάνοια.
Σας περιμένει ο Χριστός πριν πέσει η αυλαία.
Φύγετε από τις στοές και πάτε στην Εκκλησία όχι όπως πηγαίνατε μέχρι τώρα κάνοντας υπακοή στο σατανά.


27 Φεβρουαρίου 2020

ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΤΟΝ ΝΙΚΗΤΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΠΟΥ ΝΙΚΑΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΕΙΝΑ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ. ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ ΦΕΡΕΣ ΕΔΙΝΑΝ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΕΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΙΕΡΕΑΣ Η ΠΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΚΟΛΛΗΣΕ Η ΕΠΑΘΕ ΠΟΤΕ ΤΙΠΟΤΑ. ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΕΙΝΑΙ : Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΙΕΡΕΑ ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ. ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ. ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΔΕΝ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΠΟΤΕ. Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ ΠΙΣΤΗ.

ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΤΟΝ ΝΙΚΗΤΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΠΟΥ ΝΙΚΑΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΕΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΕΙΝΑ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ.

ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ ΦΕΡΕΣ ΕΔΙΝΑΝ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΕΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΙΕΡΕΑΣ Η ΠΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΚΟΛΛΗΣΕ Η ΕΠΑΘΕ ΠΟΤΕ ΤΙΠΟΤΑ.

ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΕΙΝΑΙ : 

Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΜΕΤΑΝΟΙΑ 

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ


ΣΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΙΕΡΕΑ ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ.

ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ.

ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΔΕΝ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΠΟΤΕ.
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ ΠΙΣΤΗ.

Η ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟ ΥΠΕΡ - ΠΑΝ - ΑΓΙΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΕΡ - ΠΑΝ - ΑΓΙΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ  ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΑΦΟΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ ΜΕΤΑΝΟΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΑΣΤΕ ΣΕ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ  ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΝΟΝΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΔΟΧΗ.

ΕΑΝ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΚΑΝΟΝΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΒΑΛΕΙ  ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΜΕ ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΕ ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΟΛΩΤΗΤΑΣ ΜΑΣ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΟΤΑΝ ΒΓΑΙΝΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΟΤΗΡΙΟ.

ΠΟΛΛΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΛΑΙΚΟΙ ΜΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΧΝΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΗΣΟΥΝ ΣΤΟ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΟΥΣ ΔΙΩΧΝΟΥΝ.

ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ ΕΝ  ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΧΡΑΝΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ.

ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΟΥΤΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΔΙΟΤΙ ΛΕΓΕΙ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΙΚΑΝΟΙ.

ΟΛΑ ΤΑ ΑΙΜΑΤΑ ΛΕΡΩΝΟΥΝ 
ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟ ΑΙΜΑ ΜΑΣ ΚΑΘΑΡΙΖΕΙ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ.

ΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΑ.

23 ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΚΟΙΝΩΝΑΕΙ ΑΞΙΩΣ ΛΕΓΕΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ.

ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΟΙΝΩΝΑΕΙ ΔΕΝ ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ.

ΝΗΣΤΕΙΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΙΣ 4 ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΣ 12 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΡΩΝΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΙΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ.

ΚΑΤΙ ΤΡΙΗΜΕΡΑ ΑΛΑΔΑ ΠΡΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΕΧΝΑΣΜΑΤΑ.

ΤΩΡΑ ΑΜΑ ΘΕΛΕΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΑΣΚΗΣΗ ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΞΤΡΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΛΗΣΙΑΣ.

ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΟΙΝΩΝΑΕΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΠΟΤΕ ΘΑ ΦΑΕΙ ΛΑΔΙ Η ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ?
ΠΟΤΕ ?

ΓΙΑΤΙ ΜΕΡΙΚΟΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΞΙΟΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ Η ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΗΜΟΥ ΔΕΝ ΚΟΙΝΩΝΑΝΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΦΑΓΑΤΕ ΚΡΕΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΚΑΙ ΜΗΝ ΚΟΙΝΩΝΑΤΕ.

ΚΑΛΑ ΕΚΑΝΑΝ ΔΙΟΤΙ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΗΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΤΡΩΜΕ ΚΡΕΑΣ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΚΑΙ ΕΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΚΟΙΝΩΝΑΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ.

ΠΟΛΛΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΚΑΙ ΛΑΙΚΟΙ ΕΧΟΥΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΝΟΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΟΤΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΓΙΑΥΤΟ ΚΑΙ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ.

ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΟΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΜΙΑ  ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.






https://www.scribd.com/fullscreen/58026640?access_key=key-6viol0qny4zttann4r6

26 Φεβρουαρίου 2020

ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ : 1) ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ 2) ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΒΑΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ.




ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΡΟ - ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΔΙΑΓΝΩΣΕΩΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ : 

1) ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΟΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ  ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΕΙΤΕ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕ ΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ.

2) ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ Γ.Ο.Χ. ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ.
ΚΑΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ  ΠΟΥ ΕΝΩ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΕΚΦΩΝΩΣ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΣ ΤΟΥΣ ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΕΚΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΕΚΦΩΝΩΣ.

3) ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ  ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΤΕ ΕΚΟΨΑΝ ΜΟΝΟ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΕΙΤΕ ΕΚΟΨΑΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ.
ΚΑΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ  ΠΟΥ ΕΝΩ  ΠΑΝΕ ΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΠΑΛΙ ΠΑΝΕ ΜΕ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. 

ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΜΟΝΟ  ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΜΟΝΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ.

ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ



24 Φεβρουαρίου 2020

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ Η ΝΟΜΙΜΗ ΑΘΛΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ.



1) Σήμερα βλέπουμε ότι η Εκκλησία του νέου ημερολογίου έχει πέσει στην ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ του οικουμενισμού.
Ακόμη η ίδια Εκκλησία του νέου ημερολογίου έχει πέσει και στο ΣΧΙΣΜΑ του οικουμενισμού.
Δηλαδή μια Εκκλησια δυνάμει παναιρετικη και σχισματική, με έγκυρα μυστήρια ακόμη, αφού δεν έχει καταδικαστεί από Ορθόδοξη Σύνοδο αποτειχισμένων ζώντων επισκόπων από την μια πλευρά,  αλλά από την άλλη προσφέρει τον πνευματικό θάνατο σε όσους εν επιγνωσει κοινωνούν μαζί της και δεν έχουν ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΕΙ από την κοινωνια της, σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες και την συμφωνία των Αγίων Πατερων.

2) Οι Εκκλησίες των συνόδων και των παρατάξεων Γ.Ο.Χ. του παλαιού ημερολογίου έχουν πέσει σε παρασυναγωγή.
Επειδή δεν κάνουν νόμιμη και κανονική άθληση σύμφωνα με τους Ιερούς Κανόνες του Αγίου Πνεύματος και την πράξη των Θεοφόρων Πατέρων της Εκκλησιας αφού διέστρεψαν την ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ προ συνοδικής διαγνώσεως με κατασκευή επισκοπικων παράλληλων  συνόδων. Δυνάμει παρασυναγωγή συνόδων, διαστροφής και χάους αλλά με έγκυρα μυστήρια ακόμη, εκεί που υπάρχει κανονική Αποστολική διαδοχη, αλλά
χαλάνε την Ορθόδοξη ένσταση και δεν αγωνίζονται κατά του οικουμενισμού, απλά μπερδεύουν τους αδιάβαστους και τους λένε ότι και αυτοί είναι αγωνιστές διότι πάνε με το παλαιό ημερολόγιο. Ψευτοπόλεμος η πόλεμος με άσφαιρα.

3) Υπάρχουν και οι αποτειχισμενοι από τον οικουμενισμό, που είτε έκοψαν κοινωνια, είτε έκοψαν μόνο το μνημόσυνο των οικουμενιστων, είτε είναι στην Εκκλησία της Ελλάδος,  είτε είναι αγιορείτες, τους ενώνει το σχίσμα του οικουμενισμού.
Δηλαδή στην Μια Εκκλησία των αποτειχισμένων κουβάλησαν το σχίσμα του οικουμενισμού και σχίζουν στην μέση την Μια Εκκλησία των αποτειχισμένων αφού συνεχίζουν και καταστρέφουν την Λατρευτική Ενότητα μέσα στην Μια Εκκλησία των αποτειχισμένων.
Δεν αγωνίζονται κατά ολοκλήρου του οικουμενισμού.
Από τις δύο πλάνες αφήσανε την μια πλάνη και λένε ότι αγωνίζονται επειδή κάνανε διακοπή μνημοσύνου. Δυνάμει σχισματικοι με έγκυρα μυστήρια προ - συνοδικής εξετασεως για βλασφημία επί διατηρήση καταστροφής της λειτουργικής ενότητας της Μιας Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Εκτός από τους αποτειχισμενους ιερείς της Εκκλησίας της Ελλάδος που είτε κόψανε κοινωνία, είτε μόνο το μνημόσυνο των οικουμενιστων, αλλά συνεχίζουν να σχίζουν την Εκκλησία των αποτειχισμένων,
ειναι και αγιορείτες αποτειχισμενοι και όταν βγαίνουν εκτός Αγίου Όρους σχίζουν και αυτοί την Εκκλησία των αποτειχισμένων, ενώ λένε ότι αγωνίζονται κατά του οικουμενισμού, δεν λένε τίποτα για το σχίσμα του νέου ημερολογίου των οικουμενιστων.

Η λύση για καθαρη, νόμιμη και κανονική άθληση είναι να εχουμε κοινωνία μόνο με ιερείς και μακάρι να βρεθούν και επισκοποι στην Ελλάδα  που θα έχουν αποτειχιστει από την κοινωνία και των οικουμενιστων και των παραταξιακων και θα κρατάνε μόνο το πάλαιο ημερολόγιο μέσα στην Εκκλησία της Ελλάδος και στο Ακαινοτομητο πλήρωμα της, προ και μέχρι συνοδικής κρίσεως.

21 Φεβρουαρίου 2020

Αγαπητοί αδελφοί : Ο Υπέρ - Παν - Άγιος Τριαδικός Θεός να είναι πάντα με όλους μας και να μας δίνει πάντα την Χάρη και την Ευλογία του στις οικογένειες μας με τις πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου και Πάντων των Αγίων Ανθρώπων και Αγγέλων να αναπαυει τις ψυχές πάντων των κεκοιμημένων δούλων του.

Αγαπητοί αδελφοί  : Ο Υπέρ - Παν - Άγιος Τριαδικός Θεός να είναι πάντα με όλους μας και να μας δίνει πάντα την Χάρη και την Ευλογία του στις οικογένειες μας με τις πρεσβείες της Υπεραγίας Θεοτόκου και Πάντων των Αγίων Ανθρώπων και Αγγέλων να αναπαυει τις ψυχές πάντων των κεκοιμημένων δούλων του.

15 Φεβρουαρίου 2020

ΤΗ Β' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΗ Β' ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΗΝΟΣ Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΣΥΝΑΞΑΡΙΟΝ :

Τη Β' του αυτου μηνος, η Υπαπαντη του Κυριου ημων Ιησου Χριστου εορταzεται, εν η εδεξατο αυτον εις τας αγκαλας αυτου ο δικαιος Συμεων.

Κολπους Πατρος τυπουσι του

σου, Χριστε μου,

Του Συμεων αι χειρες, αι φερουσι σε,

Δεξατο δευτεριη Χριστον Συμεων παρα νηω.

Τη αυτη ημερα, μνημη του Αγιου

Μαρτυρος Αγαθοδωρου.

Αγαθοδωρω δωρον εξ εμων

λογων,

Δωρω, δοθεντι τω Θεω δι'

αιματων.

Αυτω τω Θεω η δοξα και το κρατος

εις τους αιωνας. Αμην.

Απολυτικιον. Ηχος α'.

Χαιρε κεχαριτωμενη Θεοτοκε Παρθενε,

εκ' σου γαρ ανετειλεν ο Ηλιος της δικαιοσυνης, Χριστος ο Θεος ημων, φωτιzων τους εν' σκοτει.  Ευφραινου και συ Πρεσβυτα δικαιε, δεξαμενος εν' αγκαλαις, τον ελευθερωτην των ψυχων ημων, χαριzομενον ημιν και την Αναστασιν. ( εκ γ' ).

Κοντακιον. Ηχος α'.

Ρωμανου του Μελωδου.

Ο μητραν παρθενικην αγιασας τω τοκω σου,

και χειρας του Συμεων ευλογησας ως επρεπε,

προφθασας και νυν εσωσας ημας Χριστε ο Θεος.  Αλλ' ειρηνευσον εν' πολεμοις το πολιτευμα, και κραταιωσον βασιλεις ους ηγαπησας, ο μονος Φιλανθρωπος.

14 Φεβρουαρίου 2020

ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΒΟΜΒΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΝΑΤΙΝΑΖΟΥΝ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΗΣ ΑΘΛΗΣΕΩΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ Γ.Ο.Χ.



ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΒΟΜΒΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΝΑΤΙΝΑΖΟΥΝ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΗΣ ΑΘΛΗΣΕΩΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΩΝ Γ.Ο.Χ.

ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΔΙΟΤΙ ΤΟΥΣ ΒΓΑΖΟΥΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΩΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΛΗΣΤΡΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ ΓΙΑ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΔΙΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΔΙΚΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ  ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΥΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΣ ΠΡΟ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΚΑΤΑΚΡΙΣΕΩΣ ΤΩΝ.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΝΣΤΑΣΕΩΣ  ΝΟΜΙΜΟΥ ΑΘΛΗΣΕΩΣ ΤΑΞΗΣ  ΚΑΙ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

ΕΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕΤΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ :

13 Φεβρουαρίου 2020

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΓΩΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

12 Φεβρουαρίου 2020

Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ



Κανονική και πατερικη ομολογία πίστεως Χριστιανών Ορθοδόξων και αποτειχίση από την κοινωνία της υπέρ - παν - αιρεσεως των οικουμενιστων.

Αποφυγή σχίσματος της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας με επιστροφή στο παλαιό ημερολόγιο για εξασφάλιση της ενότητας στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αποφυγή καινούργιας εκκλησίας 
και απαγόρευση σε ένταξη συνόδων και παρατάξεων παλαιού ημερολογίου παρασυναγωγου μορφής Γ.Ο.Χ

Εξασφάλιση και παραμονή εντός των οριων της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Διαχρονικής Ορθοδόξου Ανατολικής της Μεγάλης του Χριστού  Εκκλησίας.

Δικαίωμα και υποχρέωση για συγκρότηση γενικής Πανορθοδοξου συνόδου τοπικής και οικουμενικής συνόδου από το ένα ομολογιακό ενισταμενο Ακαινοτομητο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας για την δίκη των υπόδικων καινοτόμων και την  επιστροφή της κανονικής τάξης μέσα στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ



Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ



Κανονική και πατερικη ομολογία πίστεως Χριστιανών Ορθοδόξων και αποτειχίση από την κοινωνία της υπέρ - παν - αιρεσεως των οικουμενιστων.

Αποφυγή σχίσματος της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας με επιστροφή στο παλαιό ημερολόγιο για εξασφάλιση της ενότητας στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αποφυγή καινούργιας εκκλησίας 
και απαγόρευση σε ένταξη συνόδων και παρατάξεων παλαιού ημερολογίου παρασυναγωγου μορφής Γ.Ο.Χ

Εξασφάλιση και παραμονή εντός των οριων της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Διαχρονικής Ορθοδόξου Ανατολικής της Μεγάλης του Χριστού  Εκκλησίας.

Δικαίωμα και υποχρέωση για συγκρότηση γενικής Πανορθοδοξου συνόδου τοπικής και οικουμενικής συνόδου από το ένα ομολογιακό ενισταμενο Ακαινοτομητο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας για την δίκη των υπόδικων καινοτόμων και την  επιστροφή της κανονικής τάξης μέσα στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ



Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ




Κανονική και πατερικη ομολογία πίστεως Χριστιανών Ορθοδόξων και αποτειχίση από την κοινωνία της υπέρ - παν - αιρεσεως των οικουμενιστων.

Αποφυγή σχίσματος της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας με επιστροφή στο παλαιό ημερολόγιο για εξασφάλιση της ενότητας στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αποφυγή καινούργιας εκκλησίας 
και απαγόρευση σε ένταξη συνόδων και παρατάξεων παλαιού ημερολογίου παρασυναγωγου μορφής Γ.Ο.Χ

Εξασφάλιση και παραμονή εντός των οριων της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Διαχρονικής Ορθοδόξου Ανατολικής της Μεγάλης του Χριστού  Εκκλησίας.

Δικαίωμα και υποχρέωση για συγκρότηση γενικής Πανορθοδοξου συνόδου τοπικής και οικουμενικής συνόδου από το ένα ομολογιακό ενισταμενο Ακαινοτομητο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας για την δίκη των υπόδικων καινοτόμων και την  επιστροφή της κανονικής τάξης μέσα στην Μια Ορθόδοξη Εκκλησία.

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

11 Φεβρουαρίου 2020

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ. ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΞΑΝΑΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ. ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.



ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ.

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΞΑΝΑΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ Γ.Ο.Χ. ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ  ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

https://patergeorgiosaggelakakis.blogspot.com/2020/02/blog-post.html 

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ


ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ :

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ.


ΣΥΝΕΧΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΚΡΙΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΟΠΩΣ ΕΠΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ  ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ.

ΕΚΡΗΞΗ ΟΜΑΔΙΚΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΤΕΣΣΕΡΙΣΣ (4) ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΕΛΑΒΑΝ ΧΩΡΑ ΑΠΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ (ΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ) ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝ - ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ  ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΕΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ.

ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ  ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΟΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ 
ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ :

1) ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΧΡΙΣΤΟΦΗΣ.

2) ΜΑΡΙΑ ΚΑΜΑΤΑΚΗ.

3) ΦΩΤΕΙΝΗ ΞΑΚΟΥΣΤΟΥ.

4) ΚΡΥΣΤΑΛΙΑ ΜΙΚΙΕ.

ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ :

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ.


ΣΥΝΕΧΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΚΡΙΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΟΠΩΣ ΕΠΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ  ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ.

ΕΚΡΗΞΗ ΟΜΑΔΙΚΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΤΕΣΣΕΡΙΣΣ (4) ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΕΛΑΒΑΝ ΧΩΡΑ ΑΠΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ (ΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ) ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝ - ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ  ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΕΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ.

ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ  ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΟΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ 
ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ :

1) ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΧΡΙΣΤΟΦΗΣ.

2) ΜΑΡΙΑ ΚΑΜΑΤΑΚΗ.

3) ΦΩΤΕΙΝΗ ΞΑΚΟΥΣΤΟΥ.

4) ΚΡΥΣΤΑΛΙΑ ΜΙΚΙΕ.

ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ.

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ :

ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΛΑΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟ.


ΣΥΝΕΧΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΠΙΣΤΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΚΡΙΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΟΠΩΣ ΕΠΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ  ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ.

ΕΚΡΗΞΗ ΟΜΑΔΙΚΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΤΕΣΣΕΡΙΣΣ (4) ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΕΛΑΒΑΝ ΧΩΡΑ ΑΠΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ (ΩΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ) ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝ - ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΕΟΥ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟΥ  ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΕΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ.

ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ  ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΟΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ 
ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΟ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ :

1) ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΧΡΙΣΤΟΦΗΣ.

2) ΜΑΡΙΑ ΚΑΜΑΤΑΚΗ.

3) ΦΩΤΕΙΝΗ ΞΑΚΟΥΣΤΟΥ.

4) ΚΡΥΣΤΑΛΙΑ ΜΙΚΙΕ.

ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΝΕΑΣ ΚΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.


9 Φεβρουαρίου 2020

ΛΟΓΟΙ Π. ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ


ΛΟΓΟΙ Π. ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ ΜΑΥΡΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ


https://youtu.be/7e05DrfkkIU 


8 Φεβρουαρίου 2020

Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΠΑΤΗΡ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΠΥΡΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΠΑΤΗΡ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΣ ΜΑΥΡΟΣ ΣΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΒΙΝΤΕΟ ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ :



Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ  ΠΑΤΗΡ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΠΥΡΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ  ΠΑΤΗΡ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΣ ΜΑΥΡΟΣ ΣΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΒΙΝΤΕΟ ΜΙΛΑΝΕ ΓΙΑ :


ΤΟΝ ΔΙΩΓΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΤΗΝ  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΩΝ ΣΠΕΤΣΩΝ

ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ

Και αναιρενούν τήν όμιλία τού π. Δανιήλ Άεράκη πού έγινε στίς Σπέτσες τό άπόγευμα τής 3ης Φεβρ. τού 1984
                   



7 Φεβρουαρίου 2020

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ Άναίρεσης τής όμιλίας τού π. Δανιήλ Άεράκη πού έγινε στίς Σπέτσες τό άπόγευμα τής 3ης Φεβρ. τού 1984 Γ'


Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ
Άναίρεσης τής όμιλίας τού π. Δανιήλ Άεράκη πού έγινε στίς Σπέτσες τό άπόγευμα τής 3ης Φεβρ. τού 1984
                     Γ'     




Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ Άναίρεσης τής όμιλίας τού π. Δανιήλ Άεράκη πού έγινε στίς Σπέτσες τό άπόγευμα τής 3ης Φεβρ. τού 1984 Β'


Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ
Άναίρεσης τής όμιλίας τού π. Δανιήλ Άεράκη πού έγινε στίς Σπέτσες τό άπόγευμα τής 3ης Φεβρ. τού 1984
                     Β'